第152章 三道难题（中）
“官府之外。”
庾易神色一变：
“此事断然不可！铸币之权乃国家公器，岂能放与私人？《左传》云‘国不堪贰。’汉孝文听下自铸钱，故吴邓钱遍于天下，而后有七国之乱。钱币不专于国家，则地方做大。且私人铸造，为求谋利，必杂以铅铁，损坏币制。币制一坏，其弊更深！其害更远！前朝景和年间，盗铸之风盛行，劣钱遂多。一千钱长不到三寸，入水不沉，随手破碎，故物价踊贵，斗米至万钱，市场大乱！所以即便那铜山币场弃之不用，也不能放与私人！”
王扬解释道：“不是放与私人，而是准许私人参与进来，名之‘官督商办’。意思就是蒙山铜矿的所有权还是归朝廷，但开采和铸造环节，可以引入一家或几家共同参与。参与者可以是商人，也可以是士族。只要有足够资金，有经营能力和经验，并且愿意与官府合作，就可以让他们入场。由官府派监察人员，全程监督，纠察质检，严明科条，这样就不用怕坏币制；把铜山的所有权和铸钱的决策权握在手里，就不用担心地方做大，只要将每年铸钱的收益分出一部分给他们就行了。”
官商合营分利的模式最早起于唐代，至宋朝大兴。此时尚无这种观念，之前王扬提出建常平仓、给士族分红的想法时，其实已经有了官商合营的影子。只是常平仓不是专门做生意的机构，也不太涉及经营，更近于仓库性质。而士族也只是出粮分收益，并不参与管理，所以庾易听说时虽然惊奇王扬点子多，思路活，但并没有做深想，而现在则实实在在地被震撼到了！
“让私家参与，真的可以让矿山获利吗？”庾易不确定地问。
语气乍一听好像有些怀疑的味道。但事实上，与其说怀疑，实则更近似于请教。
“只要选对于参与者，划分好权责，就一定可以。从资源上来说，官府的优势在于拥有政策、合法性、技术和现成器具；私家则有资金、管理经验和盈收动力。只要把两者资源有效整合，盈利没有问题。尤其私家是占分红的，和办事官吏不同，他们是盈利越多，赚得越多，当然尽心尽力。
所以让私家参与，一来投入资金，避免官府独自承担亏损。二来可以转变职司赘冗、人浮于事的弊端，改进管理和经营模式，提高效率。三来有资格参与的私家，必然有一定势力，可以直接解决地头上的一些问题，减少阻力。能少花很多冤枉钱。不过在选派监察官员的时候，要慎重挑选，不仅要从人品上把控，更要从制度上防止他们与私家同流，所以放权不要单一，要制衡，衙司之间可以有矛盾甚至对立，再定期设巡查......”
庾易越听眼睛越亮，虽然有些词和说法听着古怪，但大概意思是听懂了。听到最后更是兴奋地直接站了起来，全无平日里的舒缓风范：“之颜博古通今，察远照迩，真大才也！！！”
远处，庾于陵见父亲突然站起，状似激动，心中咯噔一声，叫道：“不好！可能是谈崩了！”
庾黔娄看到父亲行为异常，心中也犯嘀咕，父亲一向稳得住，今日这是怎么了？难道王扬年轻气盛，言语间冲撞了父亲？不会吧，就算冲撞，以父亲的养气功夫，难道还至于当场发作？不过王扬的气人本事倒是不可小觑......
正思考间，庾于陵已经疾步赶去劝解。庾黔娄也只好跟在弟弟身后。
两人赶到的时候，正撞见父亲拉着王扬的手，大步走出池阁：“这是最后一个问题！也是最重要的问题！之颜，你要是能答出这个来，别说一个请求，十个我都答应！”
“先生明明刚才说.......”
“放心放心！这绝对是最后一个！”
然后就撞见急匆匆赶来的兄弟俩。两人见到父亲满脸喜色，走路生风，王扬一脸无奈的笑，似乎不像是吵架的样子。
“你们来的正好。阿介倒茶！去我书房里，用摆在书格最上面那个青釉点褐罐中的茶叶！水找老侯，让他取今日新打的泉水。阿贞，告诉厨房准备夜宵。”
庾易一口气吩咐完，然后转向王扬，殷切问道：“宵夜想吃什么？”
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注：《南齐书·刘悛传》：“永明八年，悛启世祖曰：南广郡界蒙山下，有城名蒙城，可二顷地，有烧炉四所，高一丈，广一丈五尺......邓通，南安人，汉文帝赐严道县铜山铸钱......且蒙山去南安二百里，案此必是通所铸......上从之，遣使入蜀铸钱，得千余万，功费多，乃止。”
市场上流通的铜钱渐少一直是困扰南朝政|府的一个大问题，齐高帝时曾有人提出大搜民间铜制品融化铸币的建议，至梁武帝时，甚至直接开始发行铁钱，故而朝廷才对永明八年里新发现的南广郡铜山寄予厚望，但原来的历史线上，却因为耗费太大，只制造了一千万钱就废弃了。川胜义雄认为“南朝因铜不足导致货币不足的局面......不能从根本上得到改观......南朝社会流通的货币总量，已经几乎没有增加的希望。”（《侯景之乱与南朝的货币经济》）
但真是这样吗？铜其实有的，比如本章写到的南广郡铜山，再比如《太平寰宇记》记“白雉山.......西南出铜铆，自晋、宋、梁、陈已来，置炉烹炼。”《铜陵县志》云：“铜精山在县东二十里，齐梁时置冶炼铜于此，遗坑尚存。”现代考古亦发现铜陵采矿冶炼遗址，从六朝到唐代开采痕迹不绝，直到唐代之后才开始衰弱。
所以很多时候，问题未必全出在资源不足身上，还有分配不力。无米之炊，固然虽巧妇亦不能为；然社中分肉，必得陈平为宰而后肉可均。治大国如烹小鲜，能者用一根黄瓜，两鸡蛋，三个西红柿，四个馒头能掂量六个菜，人人吃得精神焕发；鄙者守着一冰箱食材而无从下手，结果桌上人因争粥大打出手，甚可叹也。