277、人类群星闪耀时（一）
场面眼看就要失控。
崔岘眯起眼睛看向周襄，眸中尽是寒意。
天灾当前，人心溃散，什么事都办不成——
开封才是真要完了！
他正盘算着如何稳住局面。
一道刻板、方正的声音，忽然从人群后方响起。
“谁说没有典籍？”
一位神情倨傲，模样俊美的青年，手中捧着一卷泛黄残页，衣袍湿透，脊背挺直。
淌水而来。
有人惊呼“元晦先生”。
连佛子镜尘、道子朱葛易、王、李家公子，在瞧见此人后，都正色让出路来。
郑守真，字元晦。
康成公第四十七世孙。
古文经学派年青一代领袖，举世公认的经学天骄！
崔岘惊讶看向郑守真。
却见他走到高台前，展开手中残卷，声音不高，却压住了满场嘈杂：
“《古本·河图》云：禹治水，于城内置渎，引水出围，谓之倒流渠。”
“其法：凿城为窦，设悬门，水入则启，水退则闭。城内积水自出，城外之水不得复入。”
说到这里。
郑守真抬起头，目光扫过在场所有人，一字一顿：“大禹治蒲坂，用的就是此法。”
“圣人之智，传诸千古。崔山长所言，非臆造，乃复现。”
全场静默。
郑守真是什么人？
古文经学魁首，当世“活郑玄”。
他说经文上有，那就一定有。
连原本肆意滋事的周襄，都忌惮的看着郑守真，不敢出言冒犯。
百姓们虽不认得这位名满天下的经学大家，可他们看得懂——
那些素日里眼高于顶的读书人，此刻一个个瞪大眼睛，满脸都是近乎虔诚的崇拜。
于是，原本骚动的人群渐渐安静下来。
没有人再骂，没有人再闹。
他们只是死死盯着高台，屏住呼吸。
等一个答案。
众目睽睽下。
郑守真看向崔岘，缓缓开口：“中秋夜，山长讨伐我古文经学，抱残守缺，行愚民之实。”
“今日，却要我古文经学，寻秦火残篇佐证治水之法。”
“如此看来，山长新学，岂非自相矛盾？”
崔岘淡淡一笑：“残篇佐证，正为破旧。元晦先生查得古法，我用来活人——这，便是新学。”
郑守真微怔，旋即沉声道：“既是我古文经学佐证此法，功劳，是否该归我？”
崔岘拱手，面色坦荡：“自然。若黄水退去，济世碑上，元晦先生当为首功。”
少年山长言语从容，气度恢弘，令在场众人赞叹折服。
郑守真面色微动，这才认真打量一番崔岘。
而后指向贡院高墙外的点将鼓，傲声道：“你倒坦荡。但大难当前，非你一人出力。”
“我古文经学一派，不屑抢功。”
“只是方才查证古籍，也算做了些许贡献，可配敲响此鼓？”
崔岘明白了对方的意思。
郑重伸出手：“请。”
郑守真将残经小心收入怀中，正了正衣冠。
雨水浇透黑发，他浑然不顾，一甩袖袍，大步走向点将鼓。
站定，双手握槌，深吸一口气——
咚！
第一槌砸下，鼓声如惊雷滚过贡院。
于无数震撼目光注视中。
他嘶声高呼：“康成公世孙，郑元晦——”
第二槌紧随其后，声裂雨幕：“代先祖点将！”
第三槌。
郑元晦猛地仰头，湿发飞扬。
他是郑玄之后——康成公的血脉，千年来读书人心中的道统所系。
古文经学，重训诂、守章句、传圣人之言。
可真正的古经之魂，从来不在故纸堆里，而在苍生社稷之间。
守先王之道，以待后之学者——守护的，从来不只是经典。
更是经典所托付的天下！
这样想着。
郑守真用尽平生力气吼道：“洪水当前，凡城内古文经学一脉读书人——揣经卷入怀，握铁锹于手，同这滔天洪水——”
他倾尽全力砸下最后一槌，鼓面震颤，雨水炸开：
“死战到底！”
咚！！！
鼓声在空中震颤。
台下。
那些素日里最古板、最端正、最无趣的古文经学老儒们，像是被这一槌，砸碎了身上所有的壳。
一个白发苍苍的老儒，颤巍巍扯下头上的儒巾，高举过头，声音嘶哑：“古贤有言——‘道之所在，虽千万人吾往矣’！”
儒巾脱手，被风卷进雨幕。
他弯腰抄起脚边的铁锹，泥浆溅了满脸。
“谨遵圣人之教！古文经学一脉，今日以锹为笔，以身为墨，写的是——活人二字！”
紧接着，第二个、第三个、第十个、第五十个——
儒巾如雪片般抛向雨幕，戒尺折断，经卷塞进怀中。
那些平日里连走路都讲究步幅的老先生，此刻红着眼眶，跌跌撞撞冲向工地，泥水没过膝盖，一步未停。
“礼岂为我辈设耶？”
“大节当前，还拘什么礼！”
“康成公若在，必当如是！”
有人摔倒了，旁边的同窗一把拽起；
有人铁锹脱手，身后的弟子递上自己的。
没有人笑，没有人嫌。
泥浆、雨水、泪水混在一起，浇不灭胸膛里那团火。
郑守真站在鼓前，望着那些熟悉的身影——
昨日还在为一句注疏争得面红耳赤的老儒们，此刻一个个灰头土脸，却目光如炬。
他忽然笑了，笑着笑着，眼眶就红了。
郑守真缓缓转身，目光如刀，一一掠过百家天骄，掠过崔岘，掠过布政使岑弘昌。
雨如鞭，抽在他脸上，他纹丝不动。
尽显汉儒风骨，经师气度。
“世人总笑我古文经学一派迂腐。”
他的声音不高，却像一柄锈蚀的刀，慢慢锯开雨幕：“可你们大概忘了——迂腐到了极处，必出疯子。”
“以水治水，能不能成，我不知道。但——”
“我们这群迂腐疯子，要来挖渠治水了。”