第363章 高世德手册

所以女强人类型的扈三娘，更渴求情感支持，适当的陪伴与细心照顾，是攻略她的最佳方式。

高世德虽然不是纯正的小奶狗，但偶尔客串一下还是可以的。

张贞娘那种传统乖乖女，核心需求是安全感和稳定的未来，郑重的承诺与适当的强势，就是征服她的不二法门。

李师师那种社交型佳丽，核心需求是新鲜感和被关注，束缚她便是相处的最大雷区。

当然，用某一个类型直接概括一名女子略显潦草，例如小潘，她是贫苦+内向+敏感+乖乖女。

高世德的应对方案是：给她精致的物质享受，+带她领略新奇的事物，+真诚相待，+适当强势，小潘被他吃得死死的。

高世德泡妞手册：若她涉世未深，便带她看世间繁华。若她历经沧桑，就带她坐旋转木马。

若她心怀野马，就陪她仗剑天涯。若她厌倦红尘，就陪她篱下种花煮茶。

这种追美手段，属于弥补对方渴求或缺失的生活体验，往往可以达到事半功倍的效果。

其实，高世德若把对应的人设一直装下去，何尝不是一种变相的真诚与用心。

量变会引起质变，屠一人谓罪，屠万人谓雄。诈一时为假，诈一世为真。

赵福瑶虽然从小过着锦衣玉食的生活，却犹如被囚在金笼的小鸟。

有一次出宫踏青，她曾坐在一个小土坡上，观看百姓耕作，她静静地看，一看就是一天。

她向往自由的生活，自由的爱情，也对宫外的世界充满了向往。

高世德就着《嫦娥奔月》这个神话故事，又讲述了《白蛇传》。

《白蛇传》在北宋已经有了雏形，只是与后世版本差异很大，没有报恩情节，没有爱情元素，也没有小青。

讲的是一个官员因贪恋美色，娶了蛇精，官员偶然发现变回蛇身的妖怪后，被吓死了。

整个故事强调“色欲招灾”，意义在于训诫后人。

而高世德讲述的，则是一条有情有义的蛇妖，一段浪漫唯美的爱情故事。

白蛇修行千年，化形报恩，断桥相会，借伞定情，结为夫妻，悬壶济世，恩爱缠绵，高世德娓娓道来。

适当开车，几个小姑娘听得面红耳赤。

赵福瑶气鼓鼓道：“这和尚好讨厌，人家两情相悦，与他何干？”

当讲述到许仙劝白娘子饮下雄黄酒时，赵福瑶紧张的小手攥紧帕子，轻呼道：“别喝呀！”

高世德笑了笑，继续绘声绘色地讲述，“许仙连番劝酒，白娘子推辞不得，便饮了。

之后她用法力暂时压制，强作镇定与许仙交谈。”

“渐渐的，白娘子觉得头晕神迷，难以压制，她起身离席，说要回房休息。

回房途中她踉跄而行，几次都险些跌倒，白色的尾巴也若隐若现。”

高世德抿了一口茶，“许仙端着醒酒汤进屋，他掀开床帐，看到一条水桶那般粗的巨蛇，顿时被惊吓而亡。”

“啊？！怎么能这样！”

白娘子为救活许仙，冒险去昆仑山盗取灵芝仙草时，被鹤童鹿童发现，继而殊死相搏的剧情，被高世德讲得惊险万分。

当听到许仙终于被救活，赵福瑶还不待松一口气，又听到许仙被法海软禁在了金山寺。

“这法海也太可恶了！”

讲到白娘子为救许仙，水漫金山寺，因身怀六甲法力不济，被打得重伤时，惹得几个小姑娘，泪眼汪汪。

听到白娘子生下孩子后，处于虚弱期，法海将她镇压在雷峰塔下，几人已经哭得稀里哗啦。

“呜呜，白娘子虽然是妖，可她悬壶济世，救人无数，比许多人都良善，为什么非要拆散一对相爱的人呀……”

侍女小雨附和道：“呜呜，是呀，她太可怜了。”

高世德看着，嘴角微掀，‘嘿嘿，看来效果还不错！’

他的凌绝楼开业在即，《白蛇传》将以一部大型舞台剧的形式呈现。

高世德心中考虑，届时自己要不要出演“草莽英雄”？

‘嗯，武松打虎的桥段也可以演绎，到时我演武松，让二郎演老虎！’

……