第262章

“很多，也许是华盛顿旁边的安德鲁斯，这样距离纽约不远。再过几年我也该到退休年龄了，我和艾玛想回德州老家。”

理惠点点头。科斯纳中将在德州老家长大，落叶归根嘛，他们白人也讲究这个的。

“你和彼得感情很好，我很高兴。要是时间合适，该考虑孩子了。”

“嗯，我和彼得商量过了，等我们都毕业后就会考虑。”说话的艺术就是不要直接震惊或拒绝，反正催生是催生，生不生、何时生还不是她说了算。

以科斯纳家保守德州人的性情，科斯纳中将现在才催生已经很宽容了。

保守基督教徒的思维方式也是喜欢催生的，要是不结婚那没办法，既然结婚了，下一步该考虑的就是孩子。

理惠秉着糊弄一时是一时的想法，轻松糊弄过去。

没准老爹是因为快要退休了，想着早日抱孙子？他们美国人不是不会给子女带孩子吗？不过，也并不一定，和子女关系好的父母多少都会搭把手，不是出人就是出钱，托举孩子的父母不管在哪个国家都差不多。

科斯纳夫妇真是怪好的呢，说在夏威夷给他俩买了一栋海边别墅，以后去夏威夷度假不用住酒店。他们美国人也是挺爱买房子的，还说要在老家盖他俩退休后的房子，木屋盖起来也很快，家里子侄就能给盖起来。因此准备调回国后先去老家看看，敲定盖房子的事情。

老爹有钱，因此盖房子的事情不需要儿子媳妇操心。有钱到还能给彼得一笔钱，中将老爹看来有点担忧媳妇比儿子能赚钱，担心儿子会心理失衡。

很好笑，也很感动。

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哎呀感觉真的没啥好写了，事业嘛以后就是多项发展了，但因为作者不懂，只能瞎写，太难了。

第131章 夢先案内人（11）

科斯纳太太又送了理惠一大堆布料, 说是别人送她的。她习惯穿西式成衣，这些华丽的日式布料她根本用不上。奈何别人真是很爱送，只能转赠儿媳妇。

理惠也不太用得上这些布料, 送了鹤子阿姨一些，又留了一些请阿姨也给正子做几件和服。另外一些则是送给古坚家的表嫂们。

鹤子则托理惠给百惠带去祝贺的礼物, 念叨着这可是山口家的金孙。山口家两代都是女儿, 第三代终于有了男孩。

鹤子倒也不是重男轻女，只是整个社会都是男权至上，男性能得到更多的利益，这不需要有多高深的学问才能明白。因而鹤子会觉得男孩是好的, 很正常。

鹤子也在给两个孩子攒学费了，希望他们能去美国留学。不管再怎么有民族自豪感, 也扛不住出国镀个金确实显得特别的有面子。出国留学, 意味着第一你的孩子确有过人之处，第二，你家里供得起昂贵的美元学费。

理惠觉得也是可以的, 鹤子家有足够的资产支持两个孩子留学, 学成回国，到哪个大公司里找个工作, 一辈子安安稳稳的也很好。日本企业如今稳定性很强, 进了公司就等于找到了铁饭碗, 除非公司破产倒闭, 否则都能干到退休。

*

爱绘同学已经神功小成，充满雄心壮志的要奔向音乐制作人之路。

她已经作为助理参与了一些歌手的单曲制作, 但还没有机会承担整张专辑的制作工作。她十分抱怨, 日本不管什么职业都几乎是男人的天下, 要不是她自己名下有间小制作公司, 别想现在就能担任制作人。

她属于带资进组，因此要比其他女同行起点稍高。

如果她像其他日本女性那样，毕业就结婚，根本不会出门工作，那么她几乎没有机会看到外面的世界。

“我现在才真正明白为什么你总想让我出门工作。”爱绘叹气，“可有些时候真的非常让人烦恼呀，面对那些……忽视和不恰当的语言，你是装作不在意呢，还是认真到底？”

理惠想了一下，“不要被社会的陋习绑架。”

“嗳？”

“就是做你想做的，发火甚至发疯都不要紧。”

爱绘捂着嘴笑，“瞧你！你现在是个十足的美国新女性啦。”

理惠耸肩，“这个社会是这样的，如果你软弱，那么所有的人都会欺负你。”

爱绘若有所思，“是这样的吗？”

“是的。好莱坞的女演员们有时候不得不显得咄咄逼人，因为不如此的话，没人拿你的话当真。而当她们拼命走到这个行业的最顶端，她们自然就成了不好说话的恶女，成了‘母老虎’。”

咦？这不就是《穿普拉达的女魔头》？

哈哈哈哈！理惠为了自己的新发现感到好笑。这样的话，也可以原谅女魔头的“恶”了。

爱绘显得有点为难。理惠好像说的很对，但这跟她人生前十几年接受的教育相悖。日本传统女性要求性格温顺，听从吩咐，尤其是……男人的吩咐。在家是父亲，婚后是丈夫。

她想，也许因为山口家就不是传统家庭，她们三姐妹没有父亲，因此没有接受过“在家从父”的教育。她们可能也没有什么“出嫁从夫”的想法，三浦桑甚至都改姓山口了呢。