儿子你好，我是你娘 第118节

一人一鬼在荆山余脉中穿行半日，好不容易下山，却发现进错了村子。

原是他们对“百孝村”之名未曾细辨，不知两地皆有此称。远远望见路旁刻有“百孝村”的石碑，便仓促向左转去，这才误入蛮水北岸的百孝村，而非蛮水南岸的百孝村。

夜色沉沉，蛮水渡口门户紧锁。

十八娘盯着远处隐约可见的村落轮廓：“不走了，我们在村里将就一晚。”

荒山野岭，人心难测。

入村前，十八娘带着徐寄春，特意向两位栖在林中的游魂打听：“两位阿姐，这百孝村安全吗？”

两个游魂点点头：“百孝村曾是仙人飞升之地，村民乐善好施，以孝道传家。”

十八娘：“多谢两位阿姐指点。”

一人一鬼正欲牵马离开，其中一个游魂拦住十八娘：“你别进去，女鬼进不去百孝村。”

做鬼多年，第一次听到这种规矩。

十八娘脸上尽是诧异与委屈：“为什么？”

“村中有仙人布下的阵法，威力犹存。”游魂指向村落，“我们姐妹在村外住了多年，从未见过一个女鬼出来，便猜那阵法许是专困女鬼。”

“我不是普通女鬼，我是地府管的女鬼。”十八娘挺直了腰板，得意洋洋，“管我的拘魂使说了，除却天庭地府，我可以去任何地方。”

游魂：“你可以去试试。”

十八娘昂首挺胸往百孝村走，徐寄春将马系在树下，拜托两位游魂代为照看后，才快走几步追上她。

行至村口，徐寄春亮出一张符纸：“若这村子敢困住你，我便用这张符纸，破了所谓的仙人阵法。”

十八娘明显不信：“清虚道长的符纸管得了神仙？”

徐寄春挑眉一笑：“我这张符纸，可不是洛京城的师父给的。”

不是出自清虚道长，便是来自横渠镇的师父。

十八娘挨近他：“子安，我一直想问你，你的师父和夫子，到底是何方神圣？”

“改日与你细说。”

“行！”

一人一鬼甫一进村，徐寄春便被一位晚归的村民拦下。

对方警惕地打量着他：“你瞧着面生，从何处来？”

徐寄春放缓语气，显出几分疲惫与诚恳：“兄长，我自京城来，途中迷路误入贵村，欲在村中借宿一夜，还望行个方便。”

村民半信半疑：“我带你去找葛叔吧。”

葛叔便是百孝村的里正葛听松，住在村尾祠堂后。

葛家堂屋内。

葛听松抚须端坐主位，和颜悦色道：“郎君，按照规矩，烦请将你的过所或公验取出，与老朽一观。”

徐寄春伸手入袖，却只摸出一张赁马的文书与一盒胭脂，方才记起过所收在旧袍之中。

原是系马前，他心想横竖明日一早便走，为图轻装简从，索性将装旧袍的包袱留在了马背上。

“葛叔，说来惭愧。昨夜我宿在破庙，马匹受惊，连同行李皆不知所踪。”徐寄春懒得出村找包袱，干脆递上那张赁马文书，随口扯了个谎，“此乃晚辈在襄阳赁马时，与牙行立下的契书，请您过目。”

“王记马行，老朽亦有所耳闻。”在对着灯火反复打量过徐寄春与手上的契书后，葛听松大手一挥，爽朗笑道，“原是徐郎君，村中简陋，若不嫌弃，可在老朽家中歇脚。”

徐寄春客气地拱手：“多谢葛叔。”

“徐郎君今日误入我百孝村，恰如前朝武陵人误入桃源，皆是缘分使然。”

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作者有话说：[1]唐·王维《汉江临泛》

小徐：我师兄嫁得真好啊[狗头]

解答鸳鸯蛊单元的疑问：为什么十八娘觉得韦遮眼熟？

答：韦遮和年轻的韦持衡长得很像（韦持衡是韦遮亲伯父）

第73章 孝妇河（三）

一水隔南北， 境遇两重天

一条蛮水如天堑，将两座同名的村庄分隔两岸。

南岸的百孝村紧傍水陆要冲，渡口舟楫往来、官道商旅不绝， 直通乐乡县；北岸的百孝村却困于群山，村民出入唯赖蜿蜒山路，备尝行路之艰。

村落不大，约三十户人家。

世代生息于这片土地，生计全仰仗屋舍周遭的片片田垄。

因村中人多是葛姓， 百孝村原本该叫葛家村。

村名之变，始于六百年前一位周姓孝妇。