第217节

黄魁这边谋划，黄天那边也不闲着。

在风灵曦那处小千世界苦苦参悟不到命运权柄，观察了几日这个蛮族小部落，见他们忙忙碌碌，黄天反而参悟了一些。

不过隔靴搔痒，不得要义，可能要多观察一阵。

不过吃了好些日子的花朵，甘露，黄天倒是对“五色花”有了着落。

不用求农神造化一些种子，黄天自己就用吃的百花花瓣，抟炼了精气，吐出了一枚种子，种子之中，又包涵五行精气，其中黑莲咒，白莲咒，青莲咒，红莲咒，加上黄天新研究的“黄莲咒”，其实就是黄天本身胡乱编的一个咒力，带着黄天本身的力量。

五咒，五行精气，很快便在小部落驻扎之地，开出了一朵五色花。

有此五色花在，那些蛮人便更觉神迹，开始在崖壁上绘制出这朵花瓣的样子。

而部落中的女子，也觉得五色花十分好看，开始产生了自己的审美，晚上闲暇无事，又不用繁衍造人，便开始用五种颜色的石头，开始穿孔，系着身上作为装饰。

而部落之民，也将五色，和神灵联系在一起，认为这五种颜色，分别代表神灵所掌握的不同的力量。

以此为五正色，也有意收集自然界中，所能寻到的，有这五种颜色的东西。

这就是颜色带来的思想启蒙。

改变了思想就改变了命运，黄天感受着自己一个小小的举动，便能改变蛮人的文明程度，这种改变，在于改变思想，而改变思想，就能一定程度上改变命运，黄天之前赐福，只算粗暴的外力，而这个则是引导。

参悟这一点，黄天对命运的权柄这才从“福运”开始升华，真正成就了“命运”。

第255章 太岁神性

命运之道，在于因势利导。

因势利导四个字，没有一个是废字。

因、势、利、导。

成因，起势，利趋，导向。

若能了解此四字，则万事万物，未来生灭，都可以预测得到。

所谓命运在某些人眼中，是轨迹，是宿命，会不会，就是因为他们能看见这种轨迹？

那些测算天机，懂得术数的人才，是不是也是如此。

黄天也是懂得天机数术的，只是一直当做一个计算机来用，用来验证测算，如今寻起真正用途来。

只见黄天明悟了命运之道之后，之前随王进宝，所参悟《天鼋通命宝劫经》所诞生的五十智慧珠便不断变化。

与黄天所领悟的命运权柄，相互纠缠。

竟然是不需黄天用外物炼制命运类的本命神器，这些虚幻智慧凝炼的珠子，便是似乎法器，似乎神通的存在。

黄天精心准备的诸多宝石，便可以印证这五十智慧珠，炼制五十诸天，哦不对，是四十九诸天。

只见其中一颗智慧珠脱离黄天本身，遁入虚空不见，但其实就在那里，常放光明，代表大道之不变，也代表黄天自己，毕竟黄天本身修持《虚空道章》。

随后四十九颗智慧珠，随机分成两份，是谓阴阳。

阴阳二数，皆以四季之数类推，随后往复。

黄天莫名想到了当初的伏羲天皇，他也是走八卦演化人文之道，以此作为人文始祖。

难道是“人身蛇尾”天皇道相对参悟命运之道有加成？

也是了，伏羲大帝是“天皇”，自己是大地之道，从来没有见大地神祇参悟命运之道的，要么都是偏颇的……三官之中，虽然有地官赦罪。

只是赦罪的话，应该是因果业障迷离之罪，主地狱亡魂脱离业障罪孽迷离。

等着黄天平静下来，对着这些蛮人也就没有那种高高在上的目光了，而是有些和九洲妖民一视同仁了。

这也是我的子民。

黄天承认，自己之前曾经漠视过他们，因为自己就是以“征伐域外”的激进思想前来域外的。

之前总说“圣母、圣母”的，如今初参命运，却是对任何生物，哪怕是蝼蚁的命运也产生了敬畏了。

黄天不是那种束手束脚的，从以前胡乱赐福，加上高谈阔论，便可以看出一二来。

可真参悟了命运之道的凤毛麟角，便仿佛见到了无穷浩瀚，乾坤斡旋。

黄天便觉得：“我和这些蛮人有本质上的区别么？”

莫名想到了穿越者必修经典《德道经》。

他好牛逼啊！难怪是道祖！

只是这边世界，似乎没有听闻三清名号啊。

黄天悟道成功，自身神性升华，黄天山脉那边便又有了变化。

只是这回不是赐福，而是黄天早些时候，炼制的镇山法器“地书”，随之升华了。

此书连接地脉，沟通元炁出入，记录小妖真名，掌握黄天山脉，以及泰一灵境内元炁变化情况。

若论黄天这边哪件法宝符合命运之道，便只有此宝了。

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