第207章

一是记载诸侯开国、子孙世袭的家族历史，可以理解为：出处；

二是有世代后人作为延续，可以理解为：传承。

所以谜面翻译过来，就是：观音没有出处、传承。

观音共有三十三个法身，其中有一个在早期佛教经典中没有记载的，叫做水月观音，是苏杭一带百姓信仰的菩萨。据说他由水中月影而化，曾经用甘露度化过数十万被金兵杀害的姑苏百姓，而他的塑像，也是站在莲瓣上，观看着水中月影，又叫至善观音。

湘云因想到了“至善”二字，立即道：“我知道了，‘在止于至善’。”

既说的是至善观音，又是四书一句话，又没有传承，相当于到了至善这一代，就戛然而止了。

那么，自然是《大学》中的一句，“在止于至善”了。

众人听了：“……”

她这个答案虽然完美符合谜面，但也太晦气了，而且，绝不是李纨出这个灯谜的初衷。

贾家到“至善”就没人了，那她儿子贾兰怎么办？

李纨黑了脸：我呸呸呸！！！

宝钗便笑道：“你再想想‘世家传’三个字的意思再猜。”

她说这话，表达的意思是：我很聪明，我已经猜出来了，但我是个谦虚低调之人，所以我就不把谜底说出来了，还是把这个展示的机会让给你们吧。

湘云暗中不屑：你要猜出来了，你说啊，在这里装神弄鬼做什么，你让我想“世家传”三个字再猜，我还要让你再想想“观音未有”四个字再猜呢！

黛玉太知道李纨了，她出这个灯谜，无非就是显摆一下自己通晓四书，再寒颤一下大家。

而今湘云所理解的，观音没有后代传承是错的，那必是第一个意思，至善观音没有出处了。

结合前面，老太太露出口风，要把三春嫁出去，给她们寻找未来的归宿、出处。

李纨便奚落说：你们这几个小姐，再好再完美，都没有用，就像至善观音一样，你们没有出处啊。

恰恰是《中庸》里面的一句话。

黛玉笑道：“还是我猜罢，可是‘虽善，无征？”

“善”意为完美的境界，“征”可意为出处。

众人一听都懂了，互相笑道：“必是这句了。”

李纨：“……”

我还没说她答的对不对呢，你们就都说，她必答对了？

什么意思？都发自心底的认为，我是那种喜欢奚落、埋汰自家姑娘的恶姑婆？

偏偏她还真是，出这个谜语就是为了奚落、埋汰大家，看大家难过、为前途担忧。

只是，而今适得其反，大家不但不担忧，反嘲笑起她来了。

李纨被气坏了，又道：“一池青草草何名？”

湘云又一步抢先道：“这一定是‘蒲芦也’，再不是不成？”

李纨：“……”

她起头虽然说编了两个四书的谜语，但因为刚刚被气着了，所以没说之前编好的另一个四书的，而是现编了一个嘲讽众人的谜语。

一池青草，没花啊，谐音就是：梅花。

因此，草的名字，就叫：梅（没）花。

梅就是媒，指婚事，你们这些人婚事悬在空中，都是些杂草，哪儿有梅花盛开呢。

这么简单一个字谜，就是让众人直接猜中。

偏偏史湘云这个脑筋九曲十八弯的，硬往四书的句子上靠，猜出了一句“蒲芦也”，还说“一定是”，还反问她“再不是不成”？

她能说不成么。

蒲芦也是草，别名水蒲芦，又叫水葫芦，长在水上，生命力极旺盛，只要她在水池一生根，水池中的其它花和草都没了，所以，水葫芦一长就是一水池。

“蒲芦也”，亦完美符合她的谜面。

而且，还能品出几分嘲讽她的味道。

李纨彻底被气笑了，向湘云道：“这也难为你猜。”

到了这个时候，她是绝不肯干休的，顿了顿，便盗用李纹的名义，道：“纹儿的是‘水向石边流出冷”，打一古人名。”