第110章

聂兆戎悍然张开手，试图握住沈沉蕖的肩膀。

但只攥住了一缕雪薄荷味的风。

第66章 埃及圣女（1）

自高空俯瞰，古埃及的核心区域犹如卧在大陆北端的一枚莲蓬。

尼罗河蜿蜒北去，仿佛细长莲花柄向海延伸，直至在三角洲膨胀为扇形蓬头。

在这个古老的国度，对神明的信仰深深镌刻于每个埃及人心头。

而在当今的埃及，若问哪一位神明最受埃及子民追逐爱戴，那所有人都会回答，是圣女。

埃及人尊称圣女为佩塔蒙尼，意为造物主阿蒙·拉神所赐之人。

为了彰显对于圣女深切的虔诚，一座座佩塔蒙尼神庙在埃及大地星罗棋布，供人瞻仰膜拜。

天际尚未泛起鱼肚白，祭司赛奈布手捧金盘，步入神庙。

这一处神庙梁柱高达七十英尺，被称为“谢塞普伊布佩塔蒙尼”，意为“佩塔蒙尼之喜悦”。

除此之外，埃及还散落着“佩塔蒙尼心中之地”“佩塔蒙尼之田野”“佩塔蒙尼之满足”“佩塔蒙尼之奉献”[注1]……寄托着埃及子民炽热的崇敬。

每日日出前，将神庙内的圣女像擦拭洁净是赛奈布的职责。

柏木描金门打开，圣女长发及踝，低眉敛目，沉静地望着他。

每年泛滥季与生长季的两个月光节，月光会涌入神龛，将神像从头到脚完全包裹照亮，如同神迹降临[注2]。

而除此之外的日子，自然光到达神庙最深处的神龛时所剩无几，只能照亮神像一部分，尤其现在是日出之前，神龛区域几乎是一片伸手不见五指的黑暗，唯有托盘上的莲花油灯闪烁着昏黄的光芒。

赛奈布仰首，端详圣女。

负责雕琢圣女神像的工匠都是万里挑一的佼佼者。

他们耗时良久，将圣女的容貌几乎还原得一般无二，不细看简直如同圣女亲至。

因是等身神像，身材也与圣女无甚差别。

足踝与腕部微凸的细骨都被雕刻出来，腰肢掐得尤其纤细，被腰封盈盈一束，几乎合掌可握。

这神像雕刻的是圣女赐福时的姿态，其端坐金台之上，双腿屈起并向一侧延伸。

这姿势令圣女显得十分优雅舒展，那双腿与其说是腿，不如说是一条修长纤细、线条流畅美丽的鱼尾。

而埃及人人皆知，圣女双腿不良于行，出行皆靠辇轿，便更像没有行走能力的鱼尾。

也正因如此，各地神庙神龛的圣女像有的是人形，有的则干脆塑造成人身鱼尾态。

圣女一手覆于膝上，另一手则稍抬一寸。

仿佛正要去轻抚信徒发顶、赐下不受灾厄之祝福。

他身上的服饰质地垂顺轻薄，形制与埃及惯常所见不同，长及足踝，在膝头上方一寸处开衩，胸口处则裁成莲花瓣状，半露着平直清峭的锁骨。

赛奈布搁下托盘，雪白亚麻布浸入清水，轻轻拭过神像眉目。

这神像的材质并非埃及常见的金石，而是来自遥远的东方，由游商不远万里带来。

通体莹白，只有指腹大小的一点绯红云絮。

这云絮原本是这原材的杂质，可匠人巧手，雕刻时将这一点做成了圣女的唇瓣。

于是这瑕疵顷刻变成妙不可言的点缀，雪白面容上唇色如朱，栩栩如生，说不尽的风情。

这神像质地也极度温润细腻。

假如以手抚之，触感简直如膏脂一般，甚至隐含弹性。

就仿佛……仿佛触摸到了……圣女的肌肤。

犹如当头一棒，赛奈布悚然一惊。

他望向自己的右手。

不知何时，亚麻布已被他送回金盘。

此时他的指腹，居然正毫无阻隔地按在神像手背上！

直接接触圣女像乃是大忌。

而且，尽管侍奉神明之人要时时保持身体清洁，可赛奈布肤色偏深，皮肤粗粝，按在洁白无瑕的神像上，仍旧像是会留下极明显的污痕。

作为神明的虔诚信徒，赛奈布理应立即收手、向圣女忏悔罪过。

并且辞去祭司职，终生再不踏入神庙半步。

可数息之后，赛奈布粗口耑着，大掌缓慢地、继续向上摸索。

朦胧灯影下似有暗香浮动，清冷飘逸，如同雪后寒凉湿润的空气。

钻入鼻腔后，又能沁出丝丝缕缕若有似无的芬芳。

这香气从神像腰腹处渗出，由内而外浸透了，于是每寸肌骨都透着异香。