第九百八十五章 新的燧火

诸侯们在交谈，洪州的物流大队也暂且停下，天色渐晚在竹山歇歇脚，同时开张了临时市肆，竹山氏的人们开始东奔西走，告诉周围山野间的小部落，这次有大买卖来了，不买下次就没了！

临时开张的市场中，很快就人声鼎沸，南方带来的粮草物资中，有很多东西本来就是打算用来在路上卖或者交换的，毕竟一路上，粮草要随时补充，换取的物资能及时弥补一定量的亏损，而且还有钱赚，更是加深了贸易路线......

作为南方的商业大首领，续耳正在对市场中人们购买的东西进行调查统计，彭祖好奇的凑过来看，不了解这个有什么意义，续耳刚想嘲笑，一看是这老爷子，立马住口，连忙给彭祖解释。

续耳表示，这就是市场调查，我是商人，要看看人们喜欢什么东西，缺少什么东西，什么东西好卖而什么东西不好卖。

如果发现人们买的多是衣裳之类的东西，而不是肉类和器具，那么可以确定，这地方人傻钱多，速来。

因为只有吃饱了才会想着穿好看的衣服，部落时代最重要的是牲口、肉类、谷物种子、陶器、皮革。

有了剩余财富，才会来购买织花的布衣裳。在每个地方都进行详细的市场调查，就可以得出一个地区人们最需要的一些东西，以及他们最擅长的行业，乃至于当地的人口，以及未来几年此地区的发展情况，都可以调查出来。

“购买力就等于生活水平啊，而且从各地区人们需求的物品，就可以得知当地的平均生产水平以及生活状况。”

续耳说了一通，都不如最后这一句来的爽利，彭祖一下子就懂了，瞬间茅塞顿开。

买买买，就说明过上好日子了。

好像是这个道理！没有钱的话，想要买东西，那你不能剁手，只能卖肾。

彭祖诧异的看了一眼续耳，问道：“你这小子是中原人吧？”

续耳礼貌的表示，自己确实是中原人，曾经是薛部落附近做买卖的一个部落的民众，算是在中原和东夷的边界生活的。

薛部落.....彭祖一下子想到了奚仲，这小孩子现在也长大了，而且年纪轻轻就管着洪州的整个造车行业，简直前途无量，如果回到中原那肯定是能把番禹大人顶下去了。

过去只有最擅长器械制造的人才能担任“巧垂”的职务，尧统治的前期是古仙人赤将子舆当巧垂，后期则是番禹，但是南方，这样厉害的人，你在地上捡个砖头，随便一丢，至少都能砸中三五个。

在竹山停留不久，在当地老乡民们的热烈欢送下，物流大队再度启程，而接下来的半个月，也正是这次盗墓事件发生的时间内，洪州的物流大队，经过了激水部，岳山部，凌家滩人曾经抢劫的地区.....一路上不仅仅是在做买卖，同时也是在秀肌肉，而且还在招工，遇到看对眼的部族，立刻就有洪州人悄悄的过去，塞给别人一张小纸条。

老乡，想富裕吗，来我们南方，招工现在还包吃包住包学技术，两年包教包会，回来直接竞争族长，迎娶巫师女子，走上人生巅峰不是梦想。

而那些地区的人们，根本没见过纸这种东西，目光震惊无比......

不少部落的首领，在洪州人们的忽悠下，觉得南方那片地方真有吹的那么神奇？这时候就体现出信息在这个年代几乎不传递的情况了.....牛马很慢，山海很远，出门靠走，传信靠吼。

而洪州人也不含糊，直接当场放了几个烟火，又拿出铁锅那些东西，而对那些首领们来说，烟火这啥玩意还以为是巫术，他们虽然鼓掌但不感兴趣，反而人人争相出高价要买那个铁锅。

你知道这东西的价值吗，一个正宗的洪州铁锅，要拍卖八千七百万（狗头）！

“民以食为天，人们对于好看的烟火不感兴趣，但是对于铁锅这个新的烹饪器，却是无比热情......”

“当然了，过去人们用陶器煮东西吃，陶器不便携带，容易碎裂，这铁锅多好啊，随时随地用石头搞个灶台就能将就炒菜，万一突然遇到敌人，直接抡起铁锅还带着油烟和火，对方直接被干翻....”

这还带附魔的，能打能烹饪，简直神器。

一路生意，洪州人赚的铁锅都满了，而物流大队的位置坐标，再不出七八天的脚程，就快要抵达淮水附近的桐柏山了。

奔云也在物流运输大队之中，虽然妘载表示是让水猴子跟自己出差去找藏狐....不是，是让奔云跟着自己混混资历，但是奔云认为，这也是监管的一种手段，身为首领的自己不在部落，就不会让奔云部落闹出乱子来，想一些有的没的，奔云认为这很合理。

而听到桐柏山的名字，他心中顿时有些思绪泛起，据可靠消息，他老爹已经在桐柏山居住了不久了，自己要不要去看一看？

但是貌似老爹这么长时间也没找过自己，大哥二哥死了，他也当个垃圾就丢了，去了只怕是也被一顿嘲讽。

奔云还是很纠结的，这事情到了妘载的耳朵里，妘载却表示很正常。

上古年代，细细数落一下，这种父（母）慈子孝类型的人物那是多了去了。

丹朱和尧，修和共工，舜和他瞎眼的老爹，鸿超和逄蒙（师徒也算），赤松子和炎帝榆惘（岳父也算），还有启，有个传说是启把他妈也就是女娇给杀了祭天了，更何况启搞了家天下，那是大大的反动.....

“你不和你阿父带点仇，你都不能融入我们这个集体，欢迎来到父仇者联盟....”