第162章

多情惟白鸟，常此伴萧条。

七月十三

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

七月十五

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

七月十八

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

七月二十二

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

七月二十六

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

八月初一

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆？只是当时已惘然。

八月初七

在第十九首之后，还有两句没有标注日期的曲子词：

“欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处？”9

【注释】

1 参考宋慈《洗冤集录》卷四之“杀伤”。

2 “尸僵最早可在死后数小时出现（或更早），4~6h遍布全身，24~48小时（或更长时间）后开始缓解。”参见论文《早期死亡时间研究进展》，作者夏志远，丛斌

3在第一百五十四章 “老熊的心事”里，我增加了一个情节：花月与柳春风看到了老熊与绿蝉的告别，告别时，绿蝉还活着。

4此处参考论文：《宋代自杀女性身后之事》，作者杨果，陆溪；《宋代女性自杀原因初探》，作者杨果，陆溪。

5此处故事出自笔记小说《倦游杂录》中“杨孜诡谋杀情妇”，作者张师正，北宋。“真真”这名字是我编的。

6在论文《宋代侦查制度与技术研究》中（p32），作者把杨孜这种“骗人自杀”的行为归为谋杀，但我在《宋刑统》上没有找到，我再看看，看明白了把此条注释写清楚。

7宋代人认为，人若凶死，会化作鬼怪复仇，“人有不伏其死者，所以既死，而此气不散，为妖为怪。如人之凶死及僧道既多不散。”出自《朱子语类》。

参考论文《宋代自杀女性身后之事》，作者杨果，陆溪。

8参见《洗冤集录》卷二之“验未埋瘗尸”。

9高亮提示：这一案中的诗词，每一篇都要细之又细地读哦！

--------------------

谢谢大家的阅读，谢谢大家的时间和耐心！感谢！

(|3[▓▓] 晚安

第157章 花柳记杂货铺

“草木青黄为何？”

“四季轮转。”

“太阳升落为何？”

“昼夜交替。”

“那月亮盈亏呢？”花月又问。

“嗯......因为天狗吃月亮，吃了吐，吐了吃，就时圆时缺了。”柳春风胡诌。

“......天狗也不嫌恶心。”花月举起两个拳头，模仿日月，先晃晃右手，“这是月亮，月亮本身不发光，像个银球。”又晃晃左手，“这是太阳。太阳光照在月亮上，月亮才有了昨晚又圆又亮的模样。”

“那月牙儿是怎么回事？”

“因为太阳位置在变。”花月移动左手，“当太阳挪到月亮侧面时，我们正对着月亮就只能看见侧面那一弯钩的亮光。等太阳再缓缓挪动，从侧面挪回正面，月亮就能再次团圆了。”1

向来对占卜问卦感兴趣的柳春风露出钦佩之色：“花兄，你懂真多，想不到你对天象还有研究。”

“咳，略有涉猎。”花月心虚地转移话题，“我说这番话是想告诉你，一切发生之事皆有原因，人之生死更不例外。绿蝉自杀不外乎两个原因：一，不想活——这世上不再有她在乎之人、之事，生死于她无异，甚至生不如死；二，必须死——她认为自己的存在对某些人造成了困扰，而自己的死对自己或别人是件好事。”

“这么听着倒是简单，”柳春风犯愁，“可从哪入手调查呢？”

“自然从她最亲近之人入手。”

老熊席地坐在葡萄架下，低着头，红着眼，不是因为哭过，而是憋着劲要杀人。