杀生道果 第621节

禹铸九鼎中，一直存放在第五殿地下的那尊【禹州鼎】突然大放光明。

负责坐镇此间的阎罗化身脸色一变，立刻化作神光沉入地下。

穿透一层无形的界膜之后，来到了一处被浓厚金色龙气充斥的空间。

看向几乎要液化的金色龙气中央，那一尊金灿灿好似山岳般巨大的【禹州鼎】。

原来的时候，鼎口中始终影影绰绰，让他完全看不清里面到底装着什么东西。

但是随着周景焕正位禹州之主，因为兄弟两人一明一暗，一阳一阴完全共享龙气。

却是让王远终于看清了这大鼎的内部。

一双眼睛却是蓦然瞪大。

“这里面是……历代天子？”

第五百四十五章 水煮天子，人造节日

禹王收九州之铜铸造九鼎。

使工师以雌金为阴鼎，以雄金为阳鼎。

对应九州：钧州，燕州、禹州、岱州、江州、淮州、琼州、梁州、雍州。

全部的禹铸九鼎中，五者以应阳法，为阳鼎，四者以象阴数为阴鼎。

九鼎之上刻画的知识，则是【九兵】的根基，也是此世最早被活化的知识【屠学】！

据说鼎成之后，一连九日都有【太白金星】白日闪耀，为大吉之象。

鼎也从容器、炊具、祭器、礼器、到宝器、神器，代代演变彻底改变了实际用途，变成了国家供奉的神物。

此后，历代改朝换代成功，都被称为定鼎中原或者定鼎天下，便是由这九鼎而来。

在夏、商、周三代，鼎中清水常满，以占气象之休否。

当夏桀之世，鼎水忽沸；及周将末，九鼎咸震。

皆应灭亡之兆！

【九鼎】对赤县神州的文明传承意义重大，就连传国玉玺的意义都要远在其下。

在“百家争鸣”知识集体活化的那一天，它们被【九兵】的先辈们送到了阴世之中。

成为了整个赤县神州“山河国土大阵”、“龙气法禁”的阵局中枢。

至此，完全可以将这【九鼎】，视作承载着人道和本方土著天道的凭依、锚点。

如果说“上古十二尸”变成了天道的一部分，那这“九鼎”就是人道的一部分，永远都不可能再分割。

王远眼前这一尊不断吞吐龙气的禹州鼎里，装着满满一鼎“咕噜咕噜”不停沸腾的液化龙气。

剧烈翻滚的水面之下，竟煮着三颗硕大的……龙蛋。

“嘶！

如果一个朝代的气运金龙下一颗蛋，那这禹州鼎里煮着的三颗，似乎便是赤县神州历史上二十三朝中三个王朝的龙庭啊！”

看到此景，他也忍不住倒抽了一口凉气。

【眼色如绀青相】看得一清二楚，在半透明的金色龙蛋中，山川城郭，园林宫殿应有尽有。

无论是建筑还是大树、小草，都完全符合绝对的横平竖直，或者绝对的对称，找不出任何一丝丝杂乱。

而且整体的建筑风格各不相同。

龙蛋最中央，金龙绕柱，辉煌夺目的皇宫上方，还分别挂着粱、晋、吴的金色大旗。

正殿中皆以一位浑身气势威武霸道的皇者为首，静静端坐着两排身穿各式龙袍的人影。

正是一朝中的所有天子。

王者的威严如山如海。

要不是王远同样身怀帝格，说不定已经忍不住拜倒在地。

三个王朝中天子的人数有多有少，火德、水德、土德也不一而足。

但他们无一例外，都是顶着一颗金灿灿的龙头。

身上的龙气越浓郁，脖子上的那颗龙头就完整，反之，就会残留越多属于人的特征。

规律基本上是从开国君主到末代帝王依次递减，极少有所谓的中兴之主。

也应了农业帝国中，“神通不及土地兼并”的客观规律。

除了他们这些正在被九鼎烹煮的天子之外，让人倍感压抑的龙蛋中再无旁人。

王远看得出来，这些赤县神州历史上的天子，之所以能存活至今。

只是因为全都被龙气深度侵蚀。

比地上那些充当法禁节点，变成“泥胎木塑”的城隍爷侵蚀程度还要深，永久变成了龙气法禁的一部分。