第46章

对武将的束缚和防备猜忌，虽然的确让宋朝的皇帝们高枕无忧了一段时间，可是很快，繁华却羸弱的大宋就被当时的敌人垂涎。

之后宋在与辽、西夏、金的战争中节节败退，完全无力抵抗，北宋亡于金人之手，1127年6月12日，宋徽宗第九子康王赵构南逃至南京应天府(今河南商丘)即位，是为宋高宗。

南宋于1279年亡于元人，两宋皆亡于异族之手，正是重文轻武、防备猜忌武将及不思反抗异族进攻埋下的祸根。

最后，赵匡胤为了补偿被解除军权的几个将领，不仅给予他们大量财物，在军纪方面也有所放松，滋生了严重的腐败问题，败坏了社会风气。

据记载，解除军权之后，宋朝的开国大将几乎全部沦为贪财好色之徒，也许他们这么做是通过自污的方式来寻求自保，但是由此带来的负面影响却是客观存在的。

这样来看，“以腐败换兵权”的方式无异于自毁长城、慢性自杀。自毁长城这个典故就是出自南北朝时期的宋国。

宋朝有一位大将叫做檀道济，跟随太/祖刘裕北伐，屡建战功，后来太/祖的儿子刘义隆继位，因为檀道济名声太高，左右部将都骁勇善战，几个儿子都手握兵权，再加上朝中一些大臣的挑拨，刘义隆寝食难安，决心除掉檀道济。

一次宋文帝身患重病，彭城王刘义康借此拟了一道圣旨让檀道济进京，檀道济入京之后居住在建康的檀城，后来宋文帝痊愈了，檀道济准备动身回去。

结果檀道济刚上船就被召回，紧接着就被下狱，罪名是图谋造反，他的儿子和部将都被杀戮。檀道济被扣上谋反的罪名关入大牢，他“愤怒气盛，目光如炬”。

临刑前他又气愤又怨恨，一口气喝了一斛酒，大吼道：“乃坏汝万里长城！”

在这里檀道济怒斥宋文帝自毁长城，指的就是他瓦解自己的军队，最早把军队比作长城的人就是檀道济。

后来，北魏人听说檀道济等几名能征善战的大将都被杀害，欣喜不已，无所畏惧地进攻宋国，直逼宋国都城建康。

第四十五章 “超白金乐队主唱”高纬

此时宋文帝才开始后悔杀了檀道济等人, 他终于意识到军队确实如同长城一样重要，他登上城楼叹息道：“假如檀道济还在，我宋国何至于此啊！”

很可惜, 大宋的皇帝依然没有吸取前人的惨痛教训，而是步了他们的后尘。

“杯酒释兵权”这个政策本身并没有太大的不妥，不妥的是之后的一系列政策, 在制约武将上有些矫枉过正了。想要避免重复这个悲剧, 一定要清楚, 不管是重文轻武还是重武轻文, 都有很大的缺陷，正确的做法是文武并重。

其实这个道理很简单啊，一条腿走路怎么可能比两条腿走路更稳当呢？重武轻文的话, 将军打下再广阔的疆土也无人治理, 武将不懂政治，不懂制衡之术，国内政治必然乱成一团，长久下来, 一定会被别有用心的人趁机作乱的。

重文轻武的话，文臣们互相倾轧, 只顾着耍嘴皮子, 国家实力衰微, 随便一个弹丸小国都能过来骚扰百姓安宁, 落后就要挨打。一位教授对此有一句名言“尊严只在剑锋之上1”。

意思就是, 你强大了, 才有资格跟敌人跟对手谈尊严谈尊重, 否则, 敌人的铁蹄攻破城池的时候、百姓被敌人杀得鲜血遍地的时候、整个国家的尊严都被别人踩在地上践踏的时候, 是打算用仁义礼智信来感化他们吗？

这个世界就是这么残酷，弱肉强食，你弱小，就等着被被人吃得骨头渣子都不剩吧。】

（君贵阿硕：岳飞死得太可惜了，我真是服了赵构了）

（秋收冬藏：我真的不理解啊，这么被别人欺负还不反抗，亏他们还是皇族呢，就这点儿骨气）

（咋回复：之前把武将压制得太狠了，没人打得过金人了，等后来想反抗也反抗不了了）

（西北：在古代当官危险系数好高啊，还要通过这种方式保全自己的性命）

（月色如和：人都是失去了才知道珍惜，唉）

（星空读后感：就是啊，古代动不动就屠城，灭门的，我现在都怀疑他们根本就不是不懂这个道理，而是根本不在乎百姓的死活）

赵匡胤之前就好奇，好端端地怎么会有北宋、南宋这样的叫法，原来他的大宋竟然被金人和元人两度亡国，他一手建立起来的大宋，怎会如此窝囊，被异族那些蛮夷之辈给打到了家门口。