大唐天将军 第659节

寻常将领攻破城池，通常纵容士兵烧杀抢掠一番，而李瑄没有这种行径，只是去贵族家中，将他们的金银珠宝，全部打包。

普通的百姓，没有侵犯，并且将大部分士兵约束在城外。

犒赏三军也是在城外，这让波斯文人产生好感。

强者，不论在哪，都会受到人们的敬仰，李瑄的事迹，早已传遍呼罗珊地区，曾经的安拉之剑，都比不上。

李瑄向文人们宣称波斯复国的伟大使命，打败约束他们的大食教。

也表达波斯文明是西方的灿烂明珠，当独立自主，压制从沙漠中走出的大食人。

李瑄扬言他对波斯无比友好，尊重吐蕃人，宣扬中央之国，是天下的共主，大唐不会干扰番邦的政事，不会剥削番邦，西域诸国就是证明……

李瑄发挥自己的眼界和口才，为波斯文人画大饼，让他们看到一个“理想国度”，一个以大唐为主的番邦体系，让他们憧憬大唐的繁华、开放与浩瀚。

波斯文人竟有被李瑄折服。

在得知李瑄也是会写诗歌的文人后，有波斯文人壮着胆子，想观看李瑄写的诗词。

李瑄上汉人的笔墨，当众写下他最喜欢的水调歌头。

翻译立刻用芦苇笔在李瑄的词下翻译出波斯文，不过他水平有限，只能翻译出大概意思，无法艺术加工。

波斯文写出的水调歌头，全无平仄韵律，无词之美。

阿费夫皱眉，他仅仅能从大概的意思中，感受到一种意境。

他也知道，学会汉字，了解汉人的艺术和思想后，才能真正将这首词翻译出来。

波斯文人对李瑄恭惟者无数，他们都能看懂最后一句的祝福。

甚至还有波斯文人，夸赞李瑄一手好字，熠熠生辉。即便他们根本不懂汉字，不明白毛笔和汉人书法。

李瑄的强大，就是真理！

最后，李瑄当着众波斯文人的面，将他的书法送给阿费夫。

对李瑄越来越有兴趣的阿费夫坦然接受。

宴会大半的时候，李瑄又与呼罗珊地区的贵族进行交谈，像是一个回家的故人，而非征服者的姿态。

让这些贵族对李瑄又敬又畏，看起来人畜无害的李瑄，可是有许多神勇的传说。

直到宴会结束，李瑄让阿费夫遵守约定，尽快联系其他地区的波斯文人，让他们支持萨珊波斯重建。

而李瑄要做的，就是继续扩大他在呼罗珊地区的优势。

第二日，李瑄下令李嗣业、来瑱、卫伯玉、马璘、浑瑊、车光倩等，分兵进攻呼罗珊地区的城镇。

以攻心为主，攻城为下。

来瑱率领碎叶军向西进攻塔拉斯塔纳城，还未到地方，塔拉斯塔那城的守将就弃城而逃。

随后，来瑱整军进攻南面的撒刺拉夕，此城中虽只有三百守军，但将领是大食教顽固分子，并未接受唐军的招降。

唐军铁甲进攻，强弩掩护，顷刻间推倒撒刺拉夕城，斩杀城中守将和守军。

消息传递到周围各城镇，一连数个大食城镇望风而降。

李嗣业长途奔袭，攻击更远的阿比瓦尔得，以及南面的大城乃沙不耳。

虽然这些地方已经有大食援军出现，但李嗣业统兵彪悍，轻而易举的攻破。

李瑄派遣葛逻禄轻骑，已经到达呼罗珊行省最西面的边界上，作为唐军的警戒。

不久后，大食远道而来的援军，已经相继到呼罗珊行省的边境。

但缺乏骑兵的他们，根本不敢进入呼罗珊行省。

卫伯玉、和浑瑊等在木鹿城的东北方向，也连克十几座城镇。

与此同时，车神塞率领经略军，已经穿过吐火罗地区。

塔卢坎、木鹿鲁兹、哈列等二十几座城镇，先后臣服在经略军的铁蹄下。

使唐军完成对呼罗珊行省的初步控制。

这些投降的呼罗珊贵族，不得不将自己搜刮多年的民脂民膏交出，由士兵运送到木鹿城。

于九月十五日，普尚在木鹿城以亚兹德盖尔德三世重孙的身份，重新建立萨珊波斯。

普尚暂且将木鹿城，定为萨珊波斯的都城。

同时，任命各地方的管理，建立起萨珊波斯的底子。

在阿费夫的号召下，一些波斯文人响应，认同萨珊波斯复国。

各地的贵族们到达木鹿城，宣誓向普尚效忠！

呼罗珊行省的百姓刚经过家人丧乱之痛，而波斯的出现，唤醒他们内心深处的记忆，这使得他们想观望一下，看看统治他们的国王，能否让他们幸福。

不过呼罗珊行省依旧还有一些乱子，那些迁徙在这里，信奉大食教的百姓，对萨珊波斯的建立，持悲观态度。

一些不激进的还好，只是想着安拉的军队能重新杀回呼罗珊。

而那些激进分子，在地方上组成团体，试图反抗。

唐军很轻易能掐灭一些，见力量悬殊，有的叛贼躲藏山野之中，唐军懒得去捉拿他们，将其交给普尚的军队。