第875节

由于华夏气候原因，从关中平原，到河洛盆地，再到齐鲁大地这一条线上，非常适合生长苹果。

经过选培的苹果，又大又脆又甜。

然而，现在国内的苹果十分劣质。

实际上在张骞出使西域的时候，就带回原产于中亚的苹果，但这种苹果比野果还糟糕，又小又色，没有一丝甜度。

甚至人们没有兴趣去选培。

早就被人们踢到路边，跟没有一般。

但李瑄知道，来自于欧洲的苹果，有培育价值，且古希腊人早在一千多年前就种植苹果。

罗马人也一直有培育苹果的传统，所以能从罗马帝国带来的苹果，一定可以大范围推广。

若干年后，绝对可以挑战华夏土生土长的桃、李、梨、杏这四大水果的地位。

而苹果也是丰富百姓营养的一部分。

“西域之花，开在华夏，更是我们友谊的见证；若使君再度光临，一定可以吃到家乡的蔬菜和水果，已为使君摆下酒宴，请入花萼相辉楼内。”

龙颜大悦的李瑄让禁军好好将这些农作物、花卉的种子收起。

即便大唐已有，也要种植出来，比对质量。

东西交流中，水果农作物的传递，也是其重要一部分。

原产地不一定比培育地更适合其生长。

阿波加斯眼中疑惑，看李瑄的神态，似乎认识这些农作物和花卉，又不做表示。

他只能归咎于大唐皇帝的深不可测。

罗马帝国使团中，除了阿波加斯这位大使，还有十几名官吏、贵族，一同赴宴。

另外的随从者被安排到别处，酒肉招待。

李隆基精心打造的花萼相辉楼，除了外表壮丽外，其内部可以用富丽堂皇去形容。

一楼大堂铺设着光滑的青石，四周除了金银玉器外，还挂有吴道子、王维、阎立本等人的字画。

本来花萼相辉楼的过道是铺有丝绸锦茵，且每日一换，不染尘埃。

但李瑄杜绝这种铺张浪费的想法。

即便李隆基在花萼相辉楼游玩，也不会存在，这使他颇为不满，以为李瑄故意针对他。

阿波加斯等一众罗马帝国官吏边走边看，小心翼翼。

其内比其外更加震撼。

花萼相辉楼二楼的宴会厅更是奢华无比，可容纳上千人同时饮酒作乐。厅内摆放着精美的矮桌和柜子，皆以珍贵木材打造，雕刻着繁复的花纹，来自五湖四海的精美瓷器，彰显着皇家的尊贵。

李瑄让文武百官自娱自乐，就当是奉公饮酒，欣赏歌舞。

平时外国使节是不可能有这种待遇的。

但李瑄想利用君老五，以方便将来可以少废一些力气，解决大食这个心腹大患。

死灰还会复燃，他担心不去管大食帝国，将来他还会再度崛起，吞并波斯，东进河中，乃至翻过葱领到达安西。

相比于大食的兵马，他们的宗教进入大唐境内，更为难缠。

只要给大唐时间，中亚就能汉化。

一旦给大食帝国喘息时机，中亚被他们的宗教占领，大唐会迟早永远失去。

阿波加斯和粟特翻译最终被李瑄邀请到主座，与他交谈。

这种规格，使长途跋涉的阿波加斯无比暖心。

繁华兴盛且古老的国家，果然是拥有大国礼仪，不似保加利亚那个只会骑马、射箭、抢劫的蛮子，还有那斯拉夫野蛮人，以及虚伪的法兰克人。

李瑄与阿波加斯最先只是小酌几杯，让他品尝大唐的新丰美酒。

但看他强咽的表情，明显喝不惯。

李瑄又很体贴地令人送上葡萄酒。

葡萄酒虽原产于波斯，但早已传遍罗马帝国。

李瑄又向阿波加斯介绍华夏的历史，并声称现在大唐是华夏历三四五四年，以示华夏的久远。

阿波加斯确实很吃惊，他们罗马也才几百年而已。

而且罗马帝国的伊苏里亚王朝也才建立四十年。

相对应的华夏大唐王朝已经一百多年。

只是大唐在李瑄继位后，才开始明确华夏概念，逐步完善以往的朝代，并往上推。

李瑄准备让宰相们编著一本类似于《资治通鉴》一样的编年体史书，更清晰地去描述华夏概念。

现在大唐虽有人自称“中国”，但更多是中原王朝，天朝上国的意思。

意识形态绝对统一，这种概念一定要深入人心。

“使君在罗马的地位，犹如我大唐的宰相，能远赴此地，我还要请教一些问题于你。”