第84章

反方三辩将遴站起身。

说实话，对面立太稳了。想想吧，虞择一刚拆完，正方三辩瞬间就废墟起高楼盖了个大别墅。那可是虞择一拆的啊！

太严丝合缝了，将遴都不知道怎么拆、又该从哪建。根本没批判点。

他们无非就是死咬没钱什么都干不了，但问题在于——没说错啊。

唉……

“我方认为，钱的投入固然必不可少，但怎么用好这笔钱才是关键。”

“2013年，村书记隆某虚报牛羊数量，骗取扶贫资金8.18万元；2015年，村主任俞某骗取危房改造补助资金1.6万元；2016年，合作社理事长肖某挪用扶贫互助资金共计15万元。且这些事，无不是联合村民们一起做的。说明什么？”

“如果不是目光短浅，如果不是愚不可及，又怎么会放弃家乡未来发展，去做这些肮脏的事？”

“至于很多流向个人的捐款就更不必提了，很多人不仅没好好用这笔钱学习、发展，肆意挥霍，甚至还升米恩斗米仇。又说明什么？”

“不都是因为‘愚’吗？因为愚昧，因为只看得到眼前，所以让这些本能改变他们命运的钱白白流失。如果钱都这样浪费，就是投入十亿百亿又有什么用呢？治标不治本。”

“我方认为，治愚更重要。”

勉强落座。

“感谢反方三辩的发言。接下来是自由辩论时间，双方各自，共四分钟。有请正方率先发言。”

正方三辩是主力，不必商议，她直接起身。

“和治贫相比，治愚不过是治贫的一小环，就像治病、治灾一样，是钱到位以后我们需要落实的步骤，但钱如果不到位，当然什么都做不成。”

“为什么发达城市的孩子总是更有发展前景，仿佛他们就更聪明，为什么我们的孩子就只能当小镇做题家，即便进到大城市也畏手畏脚，仿佛我们天资愚钝？”

“因为穷啊。太穷了。我连你穿的名牌都没见过，我和你聊什么？我连你们这的水龙头都要琢磨一下怎么用，我和你聊什么？你闲暇时在做什么？上钢琴课，玩模联，追外国乐队，学怎么化妆更好看，然后再保养一下皮肤，看看几点睡觉更健康。我呢？我在做什么？我在拼尽所有的时间做题，白天背着课文牧牛羊，晚上枕书而眠，盼望着能把每一道题都做对，这样我的分数就会更高一点，我的竞争力就会更强一点，我才多一点点可能能靠近你们富裕人家的最普通的、但对我来说简直是奢望的生活。”

“说到底，如果我有钱，我也能像你们那样轻松。”

正方三辩落座，计时停止，反方计时器即刻开始倒计时。

将遴肯定是打不动了，虞择一皱眉瞥过去，却看见四辩姜琦像是憋坏了，噌就站起来了。

反方四辩姜琦：“这才是最愚不可及、最需要好好治治的地方！”

神之一手。

“之所以把钱看得重，无非是陷入了自我否定的逻辑怪圈，抱怨没有钱导致的苦难，开始妄想钱能解决一切。可不管我一无所有，还是有一片土地，还是有一个房子，还是小康，我们都会本能向往更好的生活，难道要成为世界上最有钱的人才是幸福吗？难道要投入数不尽的钱，把每个人都培养成亿万富翁，这个世界才真正幸福吗？当然不是！你还是会想，你想更幸福。”

“和富人相比，永远有穷人！教你幸福的不是钱，而是价值观。治愚，才能改变你的命运。”

正方三辩：“对方辩友的意思是教我们自欺欺人么？确实啊，如果所有穷人都被pua，告诉自己其实生活不错了、就这么过吧，变个思路的事，那确实是零成本。但现实就是，穷困地区的人们还在受苦！只有你们有钱人才会这样站着说话不腰疼。”

反方四辩姜琦：“是站着说话不腰疼吗？那你来告诉我，什么是受苦。180万年前，我们还在吃生肉，苦不苦？五千年前，我们连医院都没有，苦不苦？三百年前，行路还只能靠马匹，苦不苦？四十一年前，我们才刚刚改革开放，苦不苦？只要有对比，就永远有苦难！就算均分天下所有财富，也很快会发展出新的差距！和世界首富比，我们所有人都穷，难道我们的人生，就都是一团乱麻、不值一提吗！”

正方三辩：“当然不是。你的设想全部是极端条件，但现实是小康社会已经90%，大部分人都有经济条件过得很不错，只剩我们10%的穷人在受苦。我们就是在受苦，我们就是穷，想要钱又有什么错？”

反方四辩姜琦：“想要钱当然没错，谁不想要钱？但以为钱能解决一切，就是大错特错！和百年前相比，生活条件好多了吧？这简直是当年的人不敢奢望的生活！但是我们幸福吗？我们依旧不幸福，依旧嫌自己穷，毕竟人往高处走。”

“我方二辩说的没错，穷困的人妄想金钱，运气不好的人求神拜佛，眼界受限，便将一切怪罪在不可得之物上。这是一种幻想，这是一种麻痹，让自己看不见自己身上真正的问题！”

“治愚，就是教我们认清现状。只有看清楚客观现实，明白怎样能真正让自己走得更远，且明白自己到底能走多远，才能活得幸福。”