第97章

凯恩：？！

他原本还想着，这个不知道从哪里冒出来的公主库西，是要和他探讨奥扬泰的传说合理性。

他可不像雪莱那样是个喜欢研究文化的，他现在一门心思只想赶紧离开这个地牢，找到最后一个“四灵”，然后弄死对方。此刻能耐着性子听库西说这些，给出自己的想法，已然是因着越青屏和鹤素湍在旁边，所以有所收敛了。

结果他的耐心已经快告罄了，这个库西却告诉他，她自己说的都是线索？！

谁家的线索这么长篇大论啊？！他们是在做文明发展史的阅读理解吗？！

凯恩的呼吸都粗重了几分。

鹤素湍感觉到了，抬起手，带着几分威压，按在了凯恩肩头，成功将这个躁动的队友给暂时“镇压”住了。

他看向库西，目光带着探寻：“你继续说。”

库西抬手摸着自己颈项上的珠宝，但眼睛却一眨不眨地盯着面前的三人：“叛乱、战争，一旦发生，总要有无辜的臣民流血牺牲，总会有年迈的老人失去儿女，总会有可怜的幼童痛失至亲——一个声称为了爱情，就背叛国家、发动叛乱、让属下失去仁义，还对自己的同胞刀剑相向的恶徒，怎么配称之为‘英雄’？”

第84章 如果

一时间，三人都愣住了。

鹤素湍只觉得像是有瓢凉水自头顶浇下，灵台似乎清明些许，但是那寒凉的冷意却又容不得他继续思考。末了，他依旧觉得像是置身于迷雾中，似乎找到了一根牵引绳，但他却不知道那根绳子将把他引向何方。他只能缓缓摸索着前行，身体在寒冷的雾气中越走越凉。

是啊，如果他真的是库西的哥哥、新国王图帕克，面对一个威胁自己统治、害损社稷民生、破坏国家安定的反叛者，他必须将对方处以死刑，以儆效尤。

而不是轻轻揭过，非但没有让犯人受到该有的处罚，反而还授予对方更高的官职，并让对方与自己的妹妹成婚。

权且不论一个封建君主该如何处置造反的叛国者，就是放在文明的现代，奥扬泰的所作所为也是能送上军事法庭的程度。

他们世界的，关于奥扬泰的传说，真的无法细究。

那这样一部史诗戏剧，又是怎么流传下来的？

库西看见鹤素湍微微拧起了眉宇，便知道对方已经跟上了自己的思路。她脸上的笑意似乎更深了几分，继续用引导式的语调道：“那么，你再想想，什么人会歌颂叛国者呢？哥哥，面对这样的戏剧诗篇，如果是你，你会怎么做？”

如果你是库西的哥哥，国王图帕克，你会怎么做？

听见这个问题，鹤素湍的眉头皱得更紧了。

把叛国者塑造成英雄，还为之写诗歌颂，怎么想这都不是有正常三观的人能干得出来的事。

他把自己代入新国王图帕克。如果有臣民写出这一篇戏剧，他绝对会把原稿直接焚毁，再将写作的人当众处刑，以免再有人效仿奥扬泰的所作所为。

但偏偏，这篇戏剧不仅被保存了下来，还流传至今。

这怎么想都很诡异。

库西看他沉默，再次开口：“那么，我再提示你一下——在你们的世界，这篇戏剧是用什么语言记录并传播的？”

“西班牙语……”鹤素湍下意识地回答道，却突然意识到什么，眼睛微微地睁大了。

一旁难得沉默许久的越青屏在这时沉声开口：“我在奥扬泰坦博旅游时，确实听当地人说过这个故事传说的另一个版本——”

“虽然奥扬泰的历史原型已不可考。但有一个版本的说法，这个故事发生于欧洲的殖民者到访南美洲时，印加帝国的国民为了激励自身对抗外来殖民者的侵略，创造出了这篇作品。”

“在这个版本的故事里，奥扬泰投靠了殖民者，在奥扬泰坦博自立城邦后，残忍地屠杀了城里的原住民。当他被图帕克的军队复活俘获后，并没有得到赦免，而是被印加人处决。”

他的目光落在库西身上，似乎已经洞悉了对方真正所想讲述的内容：“只是这个版本知名度远远不及前一个‘大团圆结局’的版本。毕竟，历史总是由胜利者书写的。”

跨越大西洋而来的殖民者赢得了胜利，印加帝国灭亡。号召反抗的号角成了赞美爱情的喜剧，残忍的反叛者成为了尊敬的抗争者，侵略与殖民变成了文明的传播。

而那些手中沾满血的狂匪暴徒却仍然能高高在上、道貌岸然地说着，看啊，我们是更先进的文明，是来传播自由与文化的使徒。而这些落后又原始的家伙们，就该就此灭亡。毕竟适者生存，弱者淘汰。