第十七章

尤其是白露，在得知原田是同性恋、因容止绝美被誉为「gay圈天菜」后，更是把他当作至交密友，和他无话不谈，两个漂亮的人一有空就凑在一起。

事实上，越了解原田，越会发现，他实在是一个很有特点的人。

这表现在，他这个人有一种其他人绝对不曾有的，罕见的，一种精神上的「对称美」。

諫流和白露都特别中意这一点。

怎么理解这种「对称美」呢？

就是静静观察他，你会发现，他就像有两个完全不同的人，和谐地融合在以「原田」为名的一个躯体之中：他外表中的东方美和西方美，各占50%，不多也不少；精神的高洁之美和幽冥之美，也是各占50%，不多也不少。

或者说，后者即精神上的幽暗昏冥之美，从纯粹美学的角度来说，甚至更美。

他简直就像光明之神阿波罗与黑暗之神厄瑞玻斯的孩子。

这就使得他这个人特别具有观赏价值——看似你在观察他这一个人，但其实你可以同时观察到两个人，这两个人一左一右，互为镜像，形成一种「对称之美」。

比方说，他的混血面庞，就融合了西方人的深邃立体，和东方人的圆润柔和。

他的眼睛真是漂亮，比中国人要深邃一些，又比西方人轮廓柔美。一双眸子浅浅好看地凹进去，两颗淡碧色的瞳孔，就像埋在清溪下的鹅卵石，淌过粼粼的波光。

他的身材也兼具中西方融合的美感。

他比諫流矮十公分，大概一百七十八公分左右，不算特别高，这点像精巧的亚洲人。但他四肢偏长，线条笔直流畅，这是继承自西方的美感，加上爱健身，肌肉健硕，仍可称之为美好的身姿。

白露就很中意他的长相，总是喜欢先盯住他的面庞欣赏西方人的美，再从一双美目开始扩散开来，寻找东方人的精緻细腻之美。简直像两个漂亮男子重合在一个人身上。

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