第851节

连山真君目光古怪地看着他，心中感叹上天的不公，‘竟然真的有气运鼎盛之辈！’

季安被看得心里发毛，重重咳嗽一声，摸着脸道：

“真君，有哪里不妥了？”

“没有，只是感慨。”

连山真君幽幽说道，眸中神色意味难明，他转移话题道：

“你刚才操控着玄龟在做什么？”

“它能够汲取力量，加速灵植的生长，所以我将它积蓄的能量用来提升聚元树。

拥有这片小世界多年，我发现聚元树品阶提升后，能够在较短的时间内将小世界的灵脉提升到与之相同的层次。

不仅如此，聚元树树还能大大加快小世界中其它灵植的品阶提升，甚至能够拔高灵植原本的生命层次极限。

聚元树已经是三阶极品，如果提升到四阶，就能收获五色花了……”

季安将这里的真实情况大致介绍了一遍，这是他第一次这样做，大概也是最后一次。

连山真君眸中发光，“原来这就是你拥有这么多高阶灵植的原因啊！

以后天地灵树的品阶再次提升，你会收获大量四阶灵植。

待突破到元婴层次，你手中的资源也不会匮乏。”

拥有这么多他人做梦都想得到的资源，元婴不会是这个弟子的终点，对方一定会有能力踏上星空之路的，未来能够见识下诸天万界。

他来了精神，“来，我们聊聊元婴之后的修炼该如何进行。”

原本他打算等到自己去日无多的时候再和对方讲这些。

第六百九十二章 修行之路

“修仙者的道路走的是性命双修之道，至少我们这个世界的道统是如此。”

“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”

“通俗来讲，性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神意志等等，都是性的范畴。

命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等等。

性之造化系乎心，是人之灵觉；命之造化系乎身，是人之生机。

性命双修也就是指‘心形兼修’，最后内外通达，天人合一。”

“前辈大能曾有言，性命双修可以看做是一盏灯。

灯油是命，灯光是性；有灯无油，灯必不能发光；徒有灯油而不能发光，则不能显现油灯照明之用；修道之意在教人积足油量，并教以点灯之法，则人生必充满光辉。”

“严格的说，我们各个阶段的修行都是性命双修，但有所侧重。

筑基、朝元、金丹三境更多的是在修命，打磨身躯使之能够成为宝筏，从而使得以后能横渡茫茫虚空。

体修依靠皮坚肉厚，法修依靠精妙法术，从不同的方向完成这个条件，元婴后期修士或多或少都会选择炼体。”

“从金丹后期修炼开始，修行方向的侧重发生改变，从主修命变成了主修性。

更加强调神魂、意志、思想，而元婴就这一切的融合，最后孵化元婴破丹而出，如同凤凰涅槃重生一般。

元婴境和三花境，都是更注重修性。”

“孤阴不长，独阳不生，性命双修就如同阴阳两面，想要更进一步就需要混同阴阳，归于无极。

那时候该怎么修炼，就是三花境之上的事情了。

据说突破三花后，可以称之为仙人，不过是最低级的仙人。

即使是最低级的仙人，也能寿三万载。”

“元婴初生之时，只是一团有形无质的气，随着修为的提高化虚为实……”

连山真君没有讲具体的修行，更多的是在讲修行的理念，先给弟子画出一个基本框架并指明方向。

季安听得如痴如醉，对方的话语如同拨开云雾的大手，让他明晰了前路，这是他最缺乏的。

有了引路人，未来的修行之路会顺畅许多。

不过他得多多努力，尽可能快的提升自己的修为，对方能够坚持的时间不多了，估计最多四十来年。

包裹着聚元树的光茧轰然碎裂，散落成万千金色光点。

灵木并没有多少变化，当然是因为品质并没有提升，只是投入了六千八百点左右的道韵，理论上也不可能寻到提升品阶。

连山真君眸中亮起亿万点星火，幽幽问道：

“大约需要多久才能够将聚元树的品阶提升上去？”

“不知道，没有量化的标准，只能不断利用宝物投入能量。”

“能量从何而来？”

“修士突破时的雷劫中蕴含能量，灵脉品阶提升时也能释放能量。”