[历史直播]青史之下，百代共闻 第59节

【分久必合合久必分，大唐落幕了，紧随其后的是不断更迭的王朝。

晚唐那种哀伤细腻的诗风到五代乱世更落寞了，人无法在政治生活中施展抱负，就把大力气都花在想象上。这一阶段的诗歌也写女子，但并非真实的女性形象，而是诗人臆想中的浮艳假人，最后造成一种“男子作闺音”，却作得不伦不类的状况。

女性诗人则多在宫廷，前蜀高祖王建宫中有花蕊夫人，撰《宫词》百首，大多写宫廷生活，和宫女骑马，投壶，划船，风格灵动，世人常混淆她与另一位。

至今为人铭记的那位花蕊夫人为后蜀后主孟昶宫妃，据传国破后有句：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？十四万人齐解甲，更无一个是男儿！”

光读文字，就让人觉得有火星迸裂的一首诗。君王举旗，深宫女子如何阻止，何以道红颜祸水；场上兵戈无数，却没人有为国战死的决心与意志，哪一个称得上是真丈夫？

痛惜至此，悲慨至此，难怪评诗人要称颂她的气魄忠愤，是“当令普天下须眉一时俯首”之诗。而这样的诗，在让后蜀亡国的大宋，还有一首。】

语句凛冽如刀，一时许多男儿都觉自己被指着鼻子骂了一通。但发怒也不对，他们自认刚正儿郎，若遇到国破家亡的惨烈之事，必然会冲在最前舍生忘死，又岂会是这诗文中的卸甲男儿？

不但不能怒，还得捏着鼻子夸花蕊夫人气节，谴责畏死者再表一番壮志，回到家中为自己的风骨动容。

“羞愤，痛切，但更多是为女子祸国的论调争辩。”薛涛摇头，听到天幕说晚唐五代诗男子作闺音时轻笑一声，后人有时候也相当记仇。

就算那些文人将书卷翻烂，用最柔软的心肠去揣度，也写不出真正闺阁女儿的风致。少女该是打着秋千咬青梅，闲时折柳枝，乘兴而来游玩一场，或愁肠百结，但那些心事也是明亮细碎的。

女校书回想着无忧年岁，低头看自己风霜满身，抱着孔雀想，往后的朝代还会有女文人，也许真有这般明媚的闺阁诗人写晨露花事，少女羞怯，然好梦难长。

她心潮涌动，望着半空想，希望她们能在烈火灼烧的尘世间永远有明明一双眼。

千门万户中，许多双眼睛映着许多本书。书海茫茫，初次接触珍视却也生出怯意，某家女郎掩了书，唐时的几位女冠那样有才华，最后却落得流言缠身。

她知道她们的志向，可古往今来，女诗人似乎都如柳絮飘忽，撑着硬骨探青天明月。哪怕名传后世，也要从笔记艳名中百般摸索，才得本真面目。

那么，会不会有一个女文人，能以惊世才学盖过所有传闻，盖过世人指责，胜过男子万千，纵然山河改易，也难抹去光华？

她抬头看向天幕，等天幕张口，告诉她一个新的名字。

【这首诗的诗人，叫李清照。】

倏忽风起，女郎手中书页翻动，薛涛身旁水声不歇，天幕与溪水相对，照出同样两双眼。

【提到这个名字，没有人不知道，也没有人不会背诵她的诗词。

历代文人多如天星，盛世的，乱世的，五千年为我们积攒出多少风流人物，唐有李白杜甫，宋有苏轼辛弃疾，元白刘柳李贺陆游这些人更是在教科书里排排坐。

互联网上曾经有个问题，如果地球将灭绝，人类要逃向外太空建立新秩序，你的学科能为新世界做什么？其他专业各有答案，汉文学生的回答却很一致，带去诗与词。

天赋异禀之人用文学为我们树立了无数丰碑，意外又没那么意外的是，在古代社会的状况下，他们大多是男性。好在文学流经此世，愿意为我们带来一个能与他们并列的女子声音。

——自是花中第一流。】

被提及的文人各有抒怀，李格非在家中不停站起坐下，整个人僵直到无法思考。虽然小女年幼便有诗名，他也想过后人会提及，但被天幕夸成这样，还是太超出他的预想。

身为苏门子弟，女儿却能与苏大学士并提……他遏制住自己的狂喜，清清嗓子打算让李清照戒骄戒躁好好习文，开口还是忍不住露出笑音。

小女儿稚嫩，尚看不出成人后提笔问春秋的模样，执书煞有介事点头：“世人知我。”

另一位面的易安居士自认没这么张扬，却也含笑挑眉，举起刚写就的词道：“半盏茶后，它会出现在天幕上。”

赵明诚在一旁看她吞花卧酒，才华灼目到要烧伤他，想，当真张扬。

【老规矩，还是先说说文坛发展。托赵匡胤赵光义兄弟俩的福，宋朝在读书这一块非常看重。科举制经历了隋的初创唐的发展，在大宋重文抑武的国策下，几乎呈现出爆破性的威力。

唐末黄巢起//义的砍刀和五代乱世并没有真正杀尽五姓七望，大宋的软刀子却让世家门阀止步于真正以才学说话的科举门外。

不论寒门士宦，都要在锁院封名的考场里一同考出来，作弊者重罚，卷王和天才们卷生卷死进入中央，挣出一个天子与士大夫共治天下，要么大伙开玩笑说文科生的上一个春天在大宋呢。

有这样的大环境，宋朝文风当然兴盛，其中最出色的便是词。词，又称曲子词，长短句，诗余，贴合乐曲创作，形成于唐，兴盛于宋，这些大家都背过。在当时大多数人眼中，词脱胎于诗，是宴会上娱情用的，唱点缠绵悱恻的东西就成。

咱们大宋别的不说，文人可太多了，闲着没事就琢磨点创作。先是柳永，觉得小令短短的，不够写，开始变旧声作新声写长调，学生们要背的课文一下就翻倍了。又把文人词拉入市井中，通俗化，写口语，别只惦记官僚阶级那些事儿。

然后是苏轼欧阳修这群人搞诗文//革新，说大家现在写东西太浮夸，得去水分留干货。文章要传道，诗歌要有感而发，学学人韩愈白居易，言之有物懂不懂。

这个阶段，词的地位依然在诗歌之下，苏轼提出他的观念，“词自是一家”，他觉得诗词本来就是一体的，没有诗尊词卑的说法。诗文要变革，词当然也要跟着变。柳七好是好，但也能玩点新的，词也可以像诗一样什么都写嘛！别只观风月，整个开阔的，一蓑烟雨任平生。

而后李清照出现了。这位才华横溢的女性在《词论》中用一句“词别是一家”将诗与词真正区分开，认为它既然能歌，就应该协律，也该以情感人。

作为第一个系统化梳理词的发展脉络、意识到它的独立性的人，李清照在词史上的意义不可估量。后人将她奉为婉约词宗，认为她的创作具有性别突破性，却常忽略诗词之辩。

我们几乎可以这样说，没有苏轼，词的精神和界限不会这样广博；没有李清照，词的存在和特征不会这样明晰。】

“浩浩江流，巍巍文脉……”天幕下许多文人听得心绪激荡。柳七正倾听妓子忧愁：“说来说去，还是俗化和雅化的争斗啊。”

士人觉得五代花间词风艳俗，写出来的玩意儿却也没正经到哪去。他采民间俚语，苏轼李清照却崇雅，前者要提高词的品格，必然多写雄浑壮阔之词，后者重声律情致，大约常写细腻心曲。

他信手接过棋子，按照后世评论家的路子，估摸着会刻板地将这二人分为两派。可文之一字，又怎是这样便能区分开的？

刘启同样在下棋。和太子下棋，他的脾气陡然好上不少，刘彻看天幕入神也只是被父亲弹了额头，宫人回忆起当年朝吴王太子脑门而去的棋盘，偷偷拭了把汗。

“何所思？”

刘彻敲了敲手中白子，微笑：“我在想，文学革新之路，其实也是朝代兴衰的脉络。”

天幕讨论的只是文学，可对他们来说，已经够用了。刘启不语，低声念苏轼那句“一蓑烟雨任平生”，真是好句，可大才要经历什么样的浮沉才会吟出这样的词。

“一子解双征，陛下输了。”刘彻冷不丁开口，换父亲大笑离去：“落一子解两处危局，你我皆胜！”

大善啊。苏轼丢下琴跑出屋外，他向来不认同其他人将词作为艳科看待，整段听来颇觉欣然。

多少年后，李清照抱着同样的快意，她与苏学士虽观念有别，所求却一致，汇聚一支，方有后来。

先辈后辈各执笔墨，字迹酣畅。