第16章

她又端出一份新的甜点。

厄歌莉娅露出微笑，对此乐见其成。伊黎耶追随自己千余年，自己始终未能满足伊黎耶成为人类的夙愿，并且由于身份特殊，伊黎耶很少有机会接近人类，雷内是伊黎耶少有的人类朋友。

伊黎耶带雷内去自己的储藏间挑选喜欢的点心，茶歇厅的主宾位空了出来。

那维莱特对着主宾位若有所思。

与厄歌莉娅谈事，是要坐在这里吗？

看出那维莱特的疑惑，厄歌莉娅主动说道：“那维莱特先生有什么见教？”

那维莱特慎重地点了点头，在那个位置坐下，神情认真。

厄歌莉娅知道，水龙王正处于对人世的探索期，不适应人类的许多规则。水龙王接触人类，是释放善意的信号，厄歌莉娅愿意配合水龙王主动融入人类的行为，这直接关系到枫丹的未来。

同时，厄歌莉娅也感到困惑。

以她对水龙王的了解，对方选择提前入世已在她意料之外，带一个人类孩子来见自己，更可以用惊世骇俗来形容。虽然，那维莱特带来的孩子，确实证明了他有面见水神的资格。

对那维莱特现在要说的话，厄歌莉娅没有头绪。

水神做出倾听的姿态。

那维莱特态度严谨，说道：“我们来谈谈年金吧。”

作者有话说：

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那维莱特：我们来谈谈软饭吧。

厄歌莉娅：？？？

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第17章 诚意

“枫丹最初的贵族，是追随厄歌莉娅的纯水骑士。”

谒见厄歌莉娅事后，雷内向那维莱特解释自己的用意：

“纯水骑士由自愿保护纯水精灵的人类组成，因寻回[纯水之杯]解放受囚的厄歌莉娅，得到水神厄歌莉娅的册封，获得土地与爵位，成为枫丹初代贵族。初代贵族大多是以战功获封的骑士，不善治理领土，于是骑士们召集乡贤，组建沫芒宫，辅佐处理土地上的民事纷争、征税与行政事务，贵族代行水神的谕示并保有军事权利与保卫平民的义务。这就是最初确立下来的枫丹廷运行规则，权责神授，锄强扶弱。”

“然而，称作人的劣根性或者说必然性也好，纯水骑士的子代并未继承先祖的勤勉与德行，贵族疏于政事使得沫芒宫的权力逐步扩张，原本由贵族掌控的军权、神谕的解释权归入沫芒宫的行政实践中，沫芒宫逐渐成为集司法、行政、军事大权于一体的庞然大物。”

一场躺平引起的事故……

“沫芒宫之中，有相当部分出身平民的人，他们与贵族共事，得到权力的同时对贵族制度的不平等产生不满，贵族也对野心膨胀企图改革的平民感到愤怒。于是，他们找到权力的授予者，水神厄歌莉娅大人主持正义，评判何为道德。厄歌莉娅采取了偏向平民的态度，即，仁慈。”

“这自然受到贵族派的怨恨，不愿再接受水神的指引，想要侵吞厄歌莉娅的神权，于是做出幽禁之举。”

简言之，就是狗急跳墙。

“贵族与平民，曾经是保护与被保护的关系，这种骑士政治依托于骑士的个人品质，在长期的政治实践中难以维持。厄歌莉娅建立的骑士政治从事实上瓦解了，贵族持有厄歌莉娅授予的爵位，却不再对厄歌莉娅负责；沫芒宫则成为贵族与平民冲突的前线阵地，许多前后矛盾的政策都有双方冲突的影子。”

比如白淞镇与水仙十字院的事。

雷内把面见厄歌莉娅时的立场掰碎了，讲给那维莱特听——

“瓦解的旧道德表征为枫丹政局的混乱，与此同时诞生的新道德，也不能称之为一种不道德。时局的改变，人事的变迁，不是能用一句对错评判的。就结果而言，贵族与平民的矛盾，最终将水神推到一个进退两难的位置。”

那维莱特没有表情，眼神似乎有一点发直。

超纲了，这题真的超纲了。

初入人世的龙龙为什么要懂这些！

雷内：“……”

重新解释道：“曾经解救受囚水神的纯水骑士幽禁了水神，由贵族创立的沫芒宫意图取消贵族制度……这样说明白了吗？”

雷内尽量简单地描述了浅显的部分，试探性看向那维莱特。