第110章
伴随他的动作，那朵纳西妲以为只为好看的鲜妍花朵忽然绽放白光, 流溢强大的力量。象征与虚空连接的枝杈只在片刻的抵触后就接纳了这股力量。
“虚空没有中断……”纳西妲困惑地说。
纳西妲惊奇地发现，虚空并没有因为神的离开而中断，然后她表情更迷茫了……
纳西妲至少从那朵花上感受到四位神明的力量——
所以这种东西你怎么会有啊？？！
大师·人脉超广·雷内表示，这不算什么，人脉多的好处你不懂~
道具是从厄歌莉娅处得来的，厄歌莉娅现在本体在沙漠，前代须弥三神赤王、花神、大慈树王，在沙漠均有力量的孑遗，前水神自然与这几位建立了联系，收拢三位残留的力量，创造了这朵关键道具。
然后很随便地交给了雷内……
没办法呀，道具是道具，能不能用好关键还是看人——雷内是前代水神厄歌莉娅的老亲信了，厄歌莉娅没怎么犹豫就把花给了雷内。
纳西妲表情十分恍惚，她不知道，让她更加恍惚的还在后面……
“我……要离开了吗？”纳西妲轻声说。
虚空的问题暂时解决，无需草神的力量继续维系，那么纳西妲可以随意离开。
自出生起就被带到智慧宫，从未离开过的纳西妲，此时并不知道自己要去哪。
她对离开之后缺乏设想。
“当然，你不想离开吗？”
雷内挑了挑眉说道，礼貌地作礼，随后将手虚虚搭在中央的围挡边，方便草神借力从中间出来。
纳西妲露出格外犹豫的表情。
雷内耐心还好，没有催促——反正看时间外面估计快了……
言归正题，对草神在思考的事情，雷内兴趣不是很大，因为须弥人实在是很喜欢思辨的民族，有一门专门的逻辑思辨学说，叫因明学；雷内研究过一段时间，对那种极具须弥特色的逻辑思考方式实在不来电，没继续深入研究。不过大多数须弥学者，最喜欢做的事就是把事情正着说一遍，然后再反着说，两个研究同一件事的学派吵几十年，最后发现原地踏步。
所以说，雷内从不觉得自己是一个很适合搞研究的人。前世有机会选择学术资源更好的教令院进修，他没有去，而是选了理念相对实用没那么空泛的枫丹自然哲学院。
他做研究都是有实用目的在的，比如拯救世界~
雷内走神了一会，纳西妲犹豫得差不多了，好像终于下定决心似的把手递向雷内，这时忽然——
“狂徒，你在做什么！？”大贤者终于发现智慧宫中的异状，跑了进来。
宽大斯文的袍袖很不体面地被他选择用来指人。
大贤者指着雷内的手哆哆嗦嗦：“你、你怎么进来的！”
雷内说：“直接进。”
气成这样还在关注方法论，不愧是贤者。雷内颇有闲心地想。
大贤者似乎因为雷内的回答噎住了，表情变得非常奇怪。
那可是集合了众贤者智慧的防卫系统，你说进就进了，他们的老脸往哪搁！防卫草神的系统就这样被破解了，大贤者无法接受。
大贤者表情五光十色，分外精彩。
“不……你不能带走小吉祥草王大人，”大贤者动嘴唇嗫嚅着说，忽然神色疯狂地转向纳西妲：
“草神大人，您要放弃您的信徒，放弃教令院吗？”
“我们分明如此地信仰您，热爱一切知识……”
“对！”大贤者好像突然想到什么，险恶地扯着满是褶皱的脸笑起来：“您想要糖吗？是的，我之前是中断了供应，可我也能重新把它拿回来……”
这听上去，和对猫狗，宠物的态度也差不多了，像对待宠物一样对待一位神明吗？雷内感到玩味，瞥纳西妲。
草神是为了这样的信徒，这样愚昧的人有所顾虑，从而不愿离开吗？
纳西妲如叹息般摇了摇头。
“我一直认为，”纳西妲说：“你是可救药的，你会悔改。”
“……是的，我悔改！”大贤者说。
大贤者快速地说：“我对知识的信仰天地可鉴，纳西妲大人，你留在这里，明天会有工匠过来，把智慧宫装点得更称心合意。”大贤者说。
不等纳西妲答复，大贤者神色凛然，继续痛斥雷内一个外来者不该管须弥的事。
大贤者不断地描述教令院对草神的信仰，为草神赋予小吉祥草王的美称，将草神带到智慧宫保护的他们，按他的说法，如果纳西妲不回应他们的信仰，那简直是十恶不赦了。
大贤者自得，他甚至怜悯地给纳西妲准备了糖，天啊，他多像人啊。