寒门宰相 第764节

否则那么多在大城市打拼的人，为何不愿回到故乡？

其实闽地出来的官员很多都在京城，或者别处买房终老。

还有欧阳修，王安石，一个选择颍州，一个选择江宁，都在别的地方度过晚年，而后来的苏轼苏辙兄弟也没有返回蜀中。

对章越而言，如今京城才是他拼杀之处，乃建功立业，为万世开太平之处。

还记得章越小时候最喜欢看两等书。

一等武侠小说，那代表着中国人路见不平拔刀相助的侠义精神，反抗任何强加于己与身边弱者的强权。

还有一等是包青天这等小说，这也是中国人所有的清官梦。他们坚定的相信官府，即便现在遭到不公，冤屈，欺压，但也是暂时，他们始终相信会有包青天这样的好官，替他们伸冤。

直到了今日，章越仍喜欢读这样的书，并百读不厌。

如今为官也要当似包青天这般清官好官，不让老百姓为朝廷的期盼落空，也不要让老百姓失望，否则他们只好去读水浒传了。

想到这里，章越扬起了马鞭。

第915章 如何斗争

这前日方才越过仙霞岭，明日又将登岭出闽。

章越不免赞叹，官家真是好会折腾人。

出闽前的一夜，一般要住在鱼梁驿或是万叶寺，养足气力后次日一大早便动身翻山。

此番章越与十七娘则选夜宿万叶寺中。

这也是二人曾相会过的地方，二人住寺后观赏瀑布，他们此番虽没有返回家乡，但能够故地重游，也算是稍稍了却心愿。

至于章家的两位小郎君，则第一次看得如此瀑布，兴奋得不知说什么才是。其实这一次回乡少雨，所以瀑布并无以往那般雄伟壮观，轰鸣有声这令人稍显遗憾。

确实多年后重游，难有如记忆中的样子。

十七娘看了一会瀑布便道乏了，早早地去歇息了。章越有些失望，不过夫妻多年也是如此，十七娘有时并非太体会自己感受。

她是自己的贤内助，但在情感上多需章越自己消化。

章越在寺中走了片刻，却见陈瓘正与一僧人辩经，原来对方也是下榻于万叶寺之中。

陈瓘与僧人道：“佛法之要，不在文字，亦不离于文字，佛经文字不必多读，只需一部金刚经而已。此经要处就在‘阿耨多罗三藐三菩提’这九字。”

“这也是中庸的诚字。”

僧人赞道：“居士之语已得惟清之法。”

陈瓘道：“大师谬赞了，我这些年熟读精思，攻苦食淡，夏不挥扇，冬不暖炉，夜不安枕求之大道，然而诚未得道矣。”

说到陈瓘告退，走到旁廊见到章越立在那不由又惊又喜道：“章公！”

章越笑道：“你怎么在此？”

陈瓘道：“那日辞别后，我便寻思拜会章公。但章公衣锦返乡必是祭祖觅久，故而我在此万叶寺等候消息，哪知没过数日，又见到章公。”

章越微微笑道：“我如今是奉旨回京。”

“恭喜章公，又获天子启用。”

章越淡淡地笑着点点头道：“你我此番相逢也是有缘，你可愿随我进京？”

陈瓘欣然道：“学生愿意。”

当即陈瓘便拜。

章越扶起道：“我不拘泥于形式，不重拜师之礼，出入我门下只有一条，忠君爱民四字足以。此番回乡，能识后生俊杰，可谓不虚此行。”

陈瓘很是欢喜当即道：“学生受教了。”

章越对陈瓘确实赏识，正好今日在万叶寺重逢便将他收入门下。

章越对陈瓘道：“你既入我门下，不知有何见教？”

陈瓘心道，别人收门人都是耳提面命一番或者是传道授业，从未见过似章越这般向门下求教的。

这或许就是虚怀若谷吧。

陈瓘当即道：“学生以为王介甫如今已是复相，既取代吕相公主持朝政，章公此时回朝与王相公相处未必会胜过与吕相公之时。”

章越点点头，王安石比吕惠卿更固执，更听不进人言。

陈瓘道：“学生读过王相公的三经新义，此书以性命之理为道德之学，欲大有为于天下，是要以后的臣子们代代行之，此所谓一道德，就是以性命之学一之。”

“以后天下人同风俗者，皆以性命之学一之，不学性命之学都要成为曲学。当今天下似司马君实等官员不认同性命之学，而被鄙为流俗。”

“此三经新义一成，以后有无王相公在，所谓国是皆从性命之理出，是以不可动摇也，从此天下读书人以此书为渊源也。”

陈瓘说的就是章越回朝要面对的问题，一个是王安石，还有一个则是三经新义。

这三经新义是新党意识形态的凝结，是比王安石和吕惠卿还要厉害的存在。陈瓘能看出这一点，远非一般读书人可及。

以后国是则从三经新义的性命之学出。

到时候无论有无王安石，吕惠卿都是一样。