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蜀汉之庄稼汉 第54节

蜀汉之庄稼汉 / 甲青 / 2 / 2

冯永惊叫一声。

这个时候又不是后世市场经济时代,价格透明,可以用牛羊去换粮食,不用担心被奸商当羊毛宰。

在这个汉人至上的时代,十个胡夷去和汉人交易,九个都会被宰个精光,还有一个连自己的人身自由指不定都会倒亏进去。

所以说,这点牛羊,怎么可能让二百多人活下来?

“回贵人话,前些日子我的部落遇到了北方来的强盗,他们自称是盍稚,说是奉了北方皇帝的旨意,要我们把牛羊全部上交,还要赶着我们去北方给他们放牧,我们打不过他们,损失了很多的勇士,还有牛羊。”

所以你们是因为熬不过这个冬天了,才跑过来求我给吃的?

冯永心里终于明白过来了。

不过自称是盍稚的强盗却是让冯永上了心,听这木兀哲的口气,这不是羌人,那又是哪里冒出来的游牧民族?

想了想凉州那边的情况,冯永心里想道,这不会就是胡夷在中原进行狂欢盛宴的五胡乱华中,建立了前秦和后凉的氐人吧?

算算地理方位,西北这边大多都是羌人和氐人,应该就是他们了。

木兀哲许久都没有听到冯永的声音,悄悄地抬起头看了一眼,只见冯永脸色忽晴忽阴,也不知在想什么。

不会是因为看到牛羊太少,所以不想收留我们了吧?

木兀哲的心一下子就揪了起来。

“木兀哲,既然你说了实话,我这里也不瞒你。粮食虽然我手上不多,可是让你们这二百多人每天吃到饱,那是没有问题的。可是你们打算怎么报答我?”

其实冯土鳖手上根本没有一粒粮食,因为他从来没想过自己要出粮食——那么多权贵和世家跑来汉中,老子还需要自己运粮食过来?

“尊贵的贵人,我们部落所有的财富只有那些牛羊了,只要能让我们活下去,我们愿意把这些牛羊全部上献给你,并永世奉你为主人。”

冯永满意点点头,表示这个木兀哲很上道嘛!

事实上,冯永要的就是这么一个表态,以免以后落人口实。

毕竟自己又不像诸葛老妖那般可以毫无理由地不讲道理,想起原本已经定下的五百僚蛮,他的心就是一阵抽痛,多好的劳动力啊!

至于木兀哲所说的话,究竟是真是假,他根本不在意,也无需在意。

只要过了这个冬天,他木兀哲就算想反悔了,真能把他原本的族人拉跑去深山里继续放牧,他“巧言令色冯郎君”……啊呸!他“少年英雄冯郎君”就吊在都城旗杆上直播自杀!

事情定了下来,冯永这才把目光放到了木兀哲身上所穿的衣服上。

“你身上,穿的是羊褐衣?”

褐衣,最先的意思就是用兽毛织成的衣服。羊褐衣,顾名思义,就是用羊毛织成的衣服。

为什么说羌人不愧是炎黄的分脉?因为这个民族也是挺牛逼的。

在远古时代他们就学会了把野生的羊驯服成家养的绵羊,又学会了把羊毛做成了衣服穿在身上,所以他们的图腾就是羊。可见羊这种生物,其实已经溶入了他们的生活,甚至血脉。

这不是重点,重点是羊毛做衣服!

这个才是冯永来汉中放牧的底气。

用兽毛用衣服远古以来就有,但是直到汉代,用兽毛和麻做成的褐衣,也只配给贫贱之人穿。稍微有条件的,是碰也不会碰这玩意。原因就在于,兽毛这玩意实在不好处理。

就比如木兀哲身上穿着的这羊毛做成的衣服,样子难看不说,关键是没有去掉羊脂,又腥又膻,再加上没有去掉羊毛里的杂质,穿的时间久了,就会变成硬梆梆的一块。

硬梆梆就算了,而且还会油腻腻的,到那个时候如果你敢穿在身上,那股腥膻的味道就直接沾到你身上,洗都洗不掉。

眼前这木兀哲,就是个活例子。

但是在科学神教没有产生的封建时代,古人又看不到羊毛上面附着的羊脂,自然就想不到如何去这油脂。

所以羊毛这东西,也就游牧民族这种没地方种麻种桑的,才会拿它做衣服披在身上。他们连羊皮都能披,还有啥不能披的?

就像是中原的黔首们,披个衰衣光着腚下地干活,很奇怪吗?

所以冯永所要做的,其实也就是想办法把这羊毛的油脂给去掉,把它变得雪白柔滑。

至于如何把它变成线,再做成衣服,伟大的羌人已经为我们指引了道路,不用担心这个。

就算是羌人兄弟织衣服技术不太好,也不用太担心,因为他们的汉人大哥比他们还要聪明的多。

特别天下纺织技术数蜀中的三国时代,蜀锦早就已经证明了蜀中的纺织技术是不输任何地方,这个地方包括全世界。

所以当冯永把这个又白又柔又滑又软的东西放在诸葛老妖面前,他一定会两眼发绿。

当然,什么时候把这个东西放到诸葛老妖面前,以及以什么样的方式放,冯永自然是要好好考虑一番的。

“是的贵人。”

“脱下来我瞧瞧。”

第0116章 勉强能用

“去,问驿馆的人换个粗布衣服给他。”

冯永转头对阿梅说道。

看着木兀哲脱下那一团黑乎乎的东西,冯永实在是没有勇气去拎起来。

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