蜀汉之庄稼汉 第1989节

“丞相明鉴。昔日曹魏势大，睥睨天下，我大吴与汉国结为唇齿，共抗强敌，此乃存亡之道，势之必然。”

“然如今，时移世易，乾坤倒转矣！今魏室内乱，疆土沦丧，早已非昔日所能比。”

“而季汉，坐拥天府之国，据山河之险，更兼冯永辈厉兵秣马，收拢人心。今日天下之局，已成季汉独强之势！”

“我吴汉之盟，根基在于共御强魏。如今强魏已衰，而新强方张……唇齿或尚相依，然孰为主，孰为从？”

“此次谯县之事，冯永假‘义军’之名，行拓土之实，其间翻云覆雨之手，便是其狼子野心之昭彰！”

“依抗愚见，其志所向，恐已非仅限中原，愿丞相及早图之。”

此言一出，诸葛恪脸色顿大变。

延熙十四年三月初，春意渐浓，淮水微涨。

陆逊之子、奋威将军陆抗，奉吴国丞相诸葛恪之命，率其父所遗五千精锐部曲渡江北进，星夜兼程，兵锋直指合肥，其意正在截断叛将文钦的退路，并震慑淮南。

文钦见寿春城防严密，吴军已有准备，强攻无望，又闻听陆抗援军已至合肥，深知若再迟疑，必将陷入腹背受敌之绝境。

无奈之下，他只得率领本部人马，匆忙渡淮水北上，前往谯县投奔故交毌丘俭。

与此同时，谯县城下，历经血战的“复雠义军”终于攻克谯县，收复故地。

曹志入城后第一要务，便是前往曹氏祖茔，看着昔日香火鼎盛的祖先安息之地，如今一片凌乱，不禁悲从中来，涕泪交加。

他下令隆重收敛“先人骸骨”，并择吉日举行了盛大的安葬仪式。

仪式之上，三军缟素，曹志身着祭服，亲自担任主祭。

在将祖先灵柩重新安葬入土后，又下令将俘获的百余名吴军将校押至墓前，血祭先祖，以告慰在天之灵。

安葬仪式之后，曹志登上高台，面对三军与谯县百姓，手持绢书，声泪俱下地宣读起《绝彭城曹氏文》：

维大汉延熙十四年，岁在辛亥，三月朔十有五，甲辰日。

汉相国曹参之后、故汉征西将军曹侯（曹操）之嗣、大汉臣子曹志，谨以血泪告于皇天后土、曹氏列祖列宗之灵前，并告天下曹氏宗亲：

呜呼！痛哉！我谯县曹氏，世受汉恩！先祖（曹）嵩，官至汉太尉；子孙虽曾蒙昧，然终不敢或忘根本！

今祖茔竟遭吴寇践踏，先人骸骨，几罹曝野之祸！此诚我族千百年来，未有之奇耻大辱！

然此辱之根，不在东南豺狼，而在曹丕一脉之逆裔！

夫曹丕者，身受汉禄，世荷国恩，然狼子野心，篡汉自立，开启逆端，实为玷污我曹氏门楣之罪魁祸首。

今有其孽嗣曹芳、曹髦等，盘踞彭城，非但不思悔过赎罪，反而变本加厉，认国贼司马氏为父，甘为傀儡，僭居伪号。

尔等身为相国苗裔，非但不思克复汉室，报效君父，反而认贼作父，为虎作伥，甘受逆臣驱。

祖宗陵寝在谯，尔等弃之如敝履；国贼司马在彭城，尔等奉之若神明。

此等行径，忠孝尽失，人伦尽丧，与禽兽何异？有何面目立于天地之间？有何资格位列曹氏宗谱？

然，志亦知彭城亲族，多有被胁从者，或迫于司马之淫威，或困于形势之艰难，身不由己，心向故土。

今，志于祖宗灵前，亦对尔等泣血相告：

迷途知返，犹未为晚。

但能幡然醒悟，弃暗投明，无论士吏子弟，抑或军中将士，若能自拔来归，我大汉皇帝陛下胸怀四海，必既往不咎，待以赤诚。

我等共扶汉室，光复旧业，方不负曹氏忠烈之名。

若仍执迷不悟，甘与逆裔曹芳、曹髦同流合污，助纣为虐，则国法不容，祖宗不佑！

届时，勿谓言之不预，必视同逆党，一体剿绝，永革出族。

今，我曹志，上承列祖列宗之遗志，下顺忠义将士之民心，汇合四方豪杰，九死一生，终克复故土，重安先灵。

此心此志，天地共鉴，日月可昭！

故，今日于列祖列宗灵前，我曹志以谯县曹氏嫡脉之名，昭告天下：

曹丕曹叡及其孽嗣曹芳、曹髦一系，背弃汉室，罪孽深重，已非我曹氏子孙。

自即日起，革除其族籍，永世不得入宗祠！

天下曹氏之忠贞，唯在今日匡扶汉室之旌旗之下。

愿我祖英灵，明察秋毫，庇佑大汉，早清妖氛，复统天下，以雪此恨！

伏惟尚飨！

盛大的祭奠与声讨仪式结束后，谯县局势渐趋平稳。

按最初设想，曹志本欲将响应“复雠”旗号而来的四方豪杰与旧部予以犒赏后遣散，以全“私兵复仇”之名。

然而，此番共历生死、克复祖茔的壮举，曹志的“忠孝”之名已深入人心。

加之其于《绝彭城曹氏文》中展现出的气节与担当，更令众人折服。

当曹志提出遣散之意时，全军义士皆慨然陈情，无一人愿离。

曹志感其诚意，亦知此事关系重大，不可擅专，遂遣心腹快马前往汝南，将谯县情形及众将士归附之意，禀报于镇南将军姜维。

姜维得报，不仅当即允准，更感念于这批百战将士的忠义之心，为示隆重与重视，亲自轻车简从，前往谯县劳军。