第二百七十一章草原谋略（第一更）

两座雕像都是精品，就是现代人看上去都是觉得美轮美奂，就不要说是草原上那些没见过世面的鞑子了。

这两座雕像在朱由校手里用处不大，原本他想着把这两座雕像拿出来卖掉算了的，这么大一块玻璃这么着也得值不少钱吧。

突然的他想到了自己以前看过的本小说，里面有一计可用，草原信奉的是狼文化，弱肉强食。

什么是狼文化，首先，他们的嗅觉敏锐，善于捕捉机会。在大草原上，狼似乎无时无刻不在注视着它们的主要目标，羊群或者牛群，窥视着牛羊的活动范围规律甚至还会观察牧羊者的情况，一旦发现有机会了，就会马上出击。

然后就是，时时刻刻保持着攻击性，而且不能轻言失败。每当狼群袭击牛羊时，常常是死死的咬住猎物，不会轻易的放弃。而且狼并不是咬死一只饱腹而已，而是在最短的时间里，能放倒多少就放倒多少。这种富有攻击性、贪婪、执著的精神也反映了草原上的部落们为争取生存而不顾一切的心态。

最后也是最重要的应该是合作，因为狼是很少单独出没的动物，他们总是保持着团队作战，所以草原上有着猛虎还怕群狼之说。在弱肉强食施行森林法则的草原，集群合作是多么的重要，所以草原上的部落观察狼特点融入了自身，形成了狼崇拜。

他们对于狼的敬畏就跟大明的菩萨是一回事，这狼神降世带给他们的冲击有多大可想而知了。

所以这两座玻璃狼雕像就去了草原上的两个对头手里。

科尔沁草原跟着皇太极混的，建奴是大明的大敌，相应的科尔沁部落也是大明的大敌，正所谓敌人的朋友就是敌人。

而察哈尔部是林丹汗统帅的，他们刚刚被建奴联和科尔沁部落打败然后西迁，俗话说敌人的敌人就是朋友，可是这个俗话在草原上却不能用，察哈尔部是科尔沁部的敌人，同时他们也是大明的敌人，无论草原的当家人是谁，他们掠夺的目标都是大明。

因为他们把自己当成了狼，而大明在他们眼里就是牛羊群。

所以挑拨两个部落被提上了日程，两座狼神雕像给他们号令草原带来了底气，狼神降世尔等还不赶紧俯首称臣！

可是当两座雕像同时出现的时候可就不同了，一山不能容二虎，除非一公一母，相应的草原上不能同时出现两座狼神雕像，除非对方的是假的！

两狼相争必有一伤，只要他们斗起来，那么大明就到了捞好处的时刻了。

军事装备援助要不要？要的话黄金白银珠宝牛羊马匹我们都收。

看看这刀，听听这声音，嘎嘣脆，来上一刀绝对能把你肠子给划出来，怎么样，只要三十两银子。

再看看这箭支，简直就是精品啊，两张皮甲二十步之内一箭就能给你干穿了，怎么样才三两银子一只。

嫌贵？好办啊，拿对面部落的人头来抵啊，一个人头换一只箭，五个人头换一把刀。