第56章

当然了，那时候还没有使用“八敷一男”这个名字的九条正宗很清楚，伴随着念持佛被取出，暂时失去封印的人偶恐怕会造成可怕的影响。但是在那个时候，他也只能想到这一种方法了。所以，尽管取出念持佛会带来灾难，他也不得不这样做。

偏要说的话……那就是“这是必要的牺牲”。

最终，人偶因为念持佛被取出而破除了封印。人偶诅咒的力量也确实导致了一些恐怖的事情——八敷一男的妹妹死于了怪异，而八敷自己的身上也同样出现了人偶留下的印记，并且在印记影响下失去了记忆，连自己的本名都不记得。

不过即使如此，在失忆后暂时用着“八敷一男”这个名字的男人最后还是在因为死印一事而结缘了的印人们以及死去的妹妹的帮助下逐渐逼近了真相，并且成功用净化后的念持佛将身为罪魁祸首的人偶封印了起来。

只是念持佛的效用终究是有着时限的，总有一日，念持佛会被再度污染到极限。如果在那之前不找到可以彻底消灭那个人偶的方法的话，悲剧总有一日会再度降临。于是直至今日，八敷一男仍旧在奔波于寻找解决方式的路上。

……有关昔日死印的故事大概就是如此。

在那时候，月野和千夜就注意到了故事里“人偶”的存在。虽然那时候同为人偶的奥萝拉还没有如在校舍里那样正式出现在他们的面前，但毕竟人偶是昔日死印故事里的罪魁祸首，所以想要更多的知道与人偶有关的故事也是正常的。

只是……人偶的情报并不是那么好获得的，就算是如今的八敷一男，也仍旧在追寻着与此时正封印在九条馆家中仓库的人偶相关的信息。

虽然说无法给出格外多的消息，但在留意到千夜对人偶的关注后，当时的八敷一男还讲述了另一个与人偶相关的故事。

这个故事也与他的亲身经历有关。

曾经有一个叫做m村的村庄，村子里会定期举行要献祭新娘给神明的恐怖仪式。新娘们本以为会收获幸福，但最终得来的却只有惨烈的折磨。

后来，时过境迁，原先属于m村的这片土地上建上了学校，也就是如今同样位于东京都h市的近卫园学院。

学校的初代校长同情那些枉死的牺牲者，于是在学校里建立了一座钟塔。钟塔里的某一个房间内被专门设置了祭坛，供奉着一个美丽的西洋人偶。

那个人偶是初代校长从某个现在已经追溯不到究竟是谁的人手中得来的。据说，人偶少女是为了供养可怜的灵魂而被制作出来的，其中蕴藏着灵力。

初代校长认为这样的人偶可以缅怀与安慰被献祭了的可怜新娘们，却没有想到仍旧留在那片土地里的新娘们的怨念寄宿在了拥有灵力的人偶少女身上。

于是，一系列悲剧又因此而产生了，在那所近卫园学校里出现了名叫“西比托”、真实身份是曾经死去的新娘们的怪异……当然，事情现在已经被八敷一男和他人协力顺利解决了。

该怎么说呢……八敷一男这个人，和人偶还真是有缘啊。

迄今为止，包括月野和千夜提起的“奥萝拉”在内，这已经是八敷一男在短短几年间得知的第三个与人偶有关的怪异了。

诚然，千夜自己也遇到过几次怪异。但是对付怪异的经验这种事情，自然是知道的越多越好。所以他依旧认认真真地听着当时八敷一男的讲述。

这也就是王马小吉曾经那次前往九条馆时的经历了。

也就是说，王马小吉是听说过八敷一男的那些故事的。而且……月野和千夜猜测，就算他当时没有听过，之后应该也会自己翻阅杂志去调查吧。

不过之后随着印记迟迟没有反应，王马小吉也没有再去过九条馆。倒是月野和千夜一直与八敷一男有联系，还得知了他后来的一些与怪异相关的见闻。

或许是因为月野和千夜曾经亲历过与怪异相关的事件的缘故，像之前遇到了松田阵平以及日向创他们的那些情况下，王马小吉喜欢把解说的任务交给千夜，甚至自己还时不时会抛出几个问题来。

而那些问题里究竟有哪些是王马小吉真的不清楚，还是知道但想要再确认一下，又或者就是想问问而已……月野和千夜没有怎么去判断，反正如果他问了，而自己恰好知道一些的话，那回答就是了。