第197章

卫锷问：“你为什么不和张烨结拜？”

昭业道：“结拜是个障眼法，我和他结为兄弟，他今后就看不清我了。”

卫锷道：“但是，他想和你结拜。”

昭业道：“那七个月，他常常跟我聊世情，聊了许许多多结拜，我想他是想和我结拜的。”

卫锷问：“他为什么想和你结拜？”

昭业道：“一者，贼不走空，他失了手，可一定要拿到些什么，不能白来一趟。他认为，按照世情的游戏，我和他结拜算是报答他不杀之恩的一个法子。二者，他知道他不会再失手，可能永远不会再失手了。他是想和失手的他自己结拜。三者，他想看不清我。”

卫锷又问：“你为什么不和他结拜？”

昭业道：“如果我和他结拜，他这辈子就不能刺杀我了。”

卫锷问：“他又刺杀你了？”

昭业道：“只要我不和他结拜，他就会一直行刺我，直到我和他结拜。”

卫锷笑了，问：“为什么？”

昭业道：“就像你被捅了一刀，沈轻是在行刺你。”

卫锷想了想，道：“刺客就是刺客。”

昭业问：“衙内，你知道刺客最好什么吗？”

卫锷道：“同伙。”

昭业道：“好权。”

卫锷道：“权，人人都好。”

昭业道：“但还不一样。他们都自负得很，你可知一个刺客遇到你，先动的必是杀念，此后比权量力无数回，想的是他能不能得手。他已经是个刺客了，就像一个刽子手，冥冥中就像有生杀之权。一旦行凶，就有了与一切对立的身份，你说的同伙，也在那一切之中。而这权有却无名，和没有一样，让他不甘心。他要向你证明他有，又不知如何证明，如何证明？”

卫锷道：“行刺。”

昭业道：“就像光英和我，假如他是刺客，我是皇上，他行刺我，就有了权。如果我是刺客，他是皇上，我行刺他，就是他把生杀之权赐给了我，他还是有。”

卫锷问：“你觉得光英像个刺客？”

昭业道：“他是太子，生来就和一切对着的。”

卫锷纳闷儿了，问：“你如何就把他看得这么清楚了？”

昭业道：“我从幼时就常想着一件事——篡位。”

卫锷问：“你嫉妒光英？”

昭业道：“不，我有时觉着他就是我。”

卫锷问：“那张烨呢？”

庆覃寺。

风钻过栏杆的雕孔，一吹到地，把须弥座圭脚上的冰卷进枪缨，长枪横扫，又随他转身、屈膝、倒步高高挑起，“飒”的一声，飘舞的雪就像遭到了杀害一样纷纷落下，而挂落缝里的雪、屋檐上的雪，又前赴后继扑向枪头，绕着昂，缠着柱，几线几股，然后被枪风拽成一片纱，在空中飘过，褶褶皱皱落向地面。枪势一升一降，带起的金光时而如蛟龙由曲作伸，钻入云的旋涡；时而一勾一挑，画出一条鱼，四面旋转，熠烁如一群雁，鱼跃雁驰，搅得水面波光四溅；又时而似风刮起一阵大雪再将之摔落，起落连连；时而奋起冲天，把风划得嘶叫一声，金光拖了五尺，仿佛半空裂开一条口子又迅疾被时间抹去。

招招式式回转不住，看似变炫无穷，实则只有拦、拿、扎。拦、拿、扎再分上平、中平、下平；扎单或对，或崩或点、穿、劈、圈、挑、拨；势可走直、弧、纵、撩。施出每一下，皆要持枪者步法轻灵，“力透枪尖”，就不是朝夕之功了。长枪不如细剑灵活，不比陌刀凶猛，厉害的是“攻不可破”。枪的厉害，是疾收快放，叫人看见了也挡它不住，躲它不开。而够不够快和准，就完全决定于持枪者气力大小。

白蜡木既韧又轻。宋人用其制枪，与种种重械相拼，尽取“灵”之优势，可如果与唐朝的马槊、长矛相比，白蜡枪于两军阵前如同儿戏。上了战场的兵器和人一样，哪怕他龙精虎猛，杀敌一千也要自损八百，首要是重和硬。如这把枪，以硬木裹锡铜金制成长杆，如熟铁棒，也就不可能灵，向使与大斧相敌，还要震伤持枪者的胳膊。用这把枪施展鞭势与拦技，须耗之力强于持木杆铜头枪十倍。用这把枪施展平常的拦、拿、扎，不耗多年之功不可为。昭业练枪九年，已能施展大开大合之招式，让这把枪于身周一丈旋转如飞。他擅长旋枪和连刺，旋不滞，刺如矢，叫人看着痛快。</div>

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