第209节

风不来，气不下沉，谁在此地修建阳宅，后人会穷的当乞丐。

然而修建道观和寺庙不同，不能用阳宅风水来判断。尤其是深山老林的寺庙，地底下大多都镇压着害人的邪祟。

赵叔给我说过囚牛山这个名字的来历，说的是真龙的大儿子囚牛遭到上天惩罚，被天雷劈死后，落在了此地，尸身骸骨变成了现在的囚牛山。

要是不知情的人，听到赵叔说的那个传闻，说不定还以为八卦庙下方镇压着一条恶龙。

八卦庙的邪乎事和风水没有关系，那定然和地底下镇压的东西有关。

“胖哥，咱们进去看看。”

我朝胖头陀挥了挥手，正要继续往前走，胖头陀忽然拉住了我，没有说话，用手指着八卦庙左右两侧的两颗大树。

我顺着他指的方向看去，这才注意到这两棵大树上竟然也装了摄像头。还好胖头陀心细发现了这个秘密，要是冒冒失失进入八卦庙，肯定会被其他的护林员发现。

我们不敢贸然行动，而是仔细观察周围的环境，终于找到了一处监控的死角，那就是从左侧的大树绕到八卦庙侧面的屋檐下。

时间紧急，我先打头阵，像是做贼的小偷，鬼鬼祟祟靠近左侧的大树，趁机钻到了八卦庙的屋檐下。

四下观察，确定周围没有摄像头后，这才暗暗松了一口气。

八卦庙四周都修建了围墙，墙体不高，差不多两米的高度。我指了指围墙，胖头陀会意的点点头，轻轻一跳，双手扣住围墙顶端的墙砖，双脚用力往墙上一蹬，蹭蹭几下就翻了进去。

别看他一身肥肉，可身手灵敏的很，完全是一个灵活的大胖子。

胖头陀在里面用手轻轻敲打墙壁，这是提醒我一切安全，我跟着翻进了院子。

露天的院子，地上杂草丛生，隐约能看到院内的石凳和石桌，一条弯曲的小道从院子大门连通到了寺庙的大门。

乍一看杂乱无章，然而内行人一瞧，大有乾坤。

这八卦庙的地面竟然是以太极八卦为地基，那石凳和石桌便是太极中的一黑一白阴阳鱼。至于那条弯曲的小道，便是太极中的阴阳线。

就连八卦庙的大门也是按照八卦的造型定制，门上挂着两个生了绿锈的铜环。

我顺着墙壁朝大门的方向移动，来到门前，轻轻推门，门没有反锁，只听嘎吱一声响，大门应声而开。

胖头陀打着手电筒往里一照，灰尘飞扬，屋内和其他的寺庙没什么区别，尽头处是供奉台，上面供奉着一尊石雕菩萨。

供奉台上还有一鼎香炉，两侧还摆着贡碗，落满了灰尘。

奇怪的是，不管是供奉台，还是香炉，甚至是贡碗，看不到一丝蜘蛛网。

要是去了苗人生活的地盘，我肯定会想到此地有人养蛊。但这是黔城市，不是苗人生活的地方。

这到底是怎么回事？

难不成真像苏媚儿说的那样，地底下沉睡着一只即将苏醒的恶魔？

我让自己别胡思乱想，把注意力转移到了石雕菩萨身上。不是如来佛，也不是弥勒佛，更不是观音菩萨和十八罗汉。

仔细一看，这石雕菩萨脸型圆润饱满，手拿禅杖，头戴像是莲花瓣的帽子，正是佛门高僧专用的五佛冠，就是唐僧戴的那种帽子。

下方则是莲花石座，一旁还有一只长的像狮子的石兽，乖乖匍匐在地上，好像在打盹。

我对佛家文化了解甚少，认不得这八卦庙里供奉的石雕菩萨。

我见胖头陀也在打量石雕菩萨，小声问他：“胖哥，你认得这石雕菩萨吗？”

“认得。”胖头陀点头道：“陈家少爷，这八卦庙供奉的是地藏王菩萨。可我想不明白，这八卦庙为何会供奉地藏王菩萨。这奇怪的老庙出现了佛家和道家文化，这的确令人费解！”

第427章 惊魂一刻

我虽然没见过地藏王菩萨，但我知道地藏王菩萨的传说。

地狱不空，誓不成佛，这便是地藏王菩萨的专用代名词。

据说地藏王菩萨原本有机会进入西天成佛，可他拒绝了。为什么呢？

因为这地藏王菩萨宅心仁厚，看到那些在十八层地狱受苦的恶鬼，于心不忍，便自愿留下来，日夜念经超度恶鬼，希望他们能早日脱离苦海。

并且立下誓言，等十八层地狱不再有恶鬼时，他便会进入西天成佛。

一般情况下，很少能看到供奉地藏王菩萨的寺庙，除非当地死了很多人，冤魂不散，危害百姓。

而这八卦庙处处都彰显着道家的文化，为何又会在庙里供奉佛门的地藏王菩萨？

正所谓一山不容二虎，一庙不供两尊仙，这不矛盾了吗？

而且佛家文化和道家文化有着本质的区别，用道家文化供奉地藏王菩萨，这不等于是在耶稣像面前念佛经吗？

我想不明白，胖头陀也想不明白，只得放弃这个疑难问题，继续朝二楼的方向走。

二楼十分空旷，啥也没有，地面上放着几个落满灰尘的蒲团。但仔细一看，地上的木板是按照太极八卦的图案来铺的。

至于三楼，连蒲团也没有，地面上依旧能看到太极八卦的图案，但房梁下却是吊着一口巨大的铜钟，铜钟上面同样落满了灰尘。

一看到这口铜钟，我便想到了那三个梦游杀人的工人。他们说在出事之前，他们都听到了敲钟的声音。

不知道是不是这口铜钟发出的声音？

因为黔城夜校肯定也会有做铃声的钟声。

我打着手电筒仔细观察铜钟，用手一抹，手感冰凉。铜钟上面虽然生了绿锈，但还是能看到上面的图案和佛门经文。