第23章

满足高温炎热，在夏天时候穿着过冬的衣服在一个晒不到太阳的地方活动，也是可以中暑。

中暑的必要条件里并没有晒太阳。

只是夏季多发才被称作中暑。

就跟外面一片白晃晃的日光并不能代表我真的走进了太阳光下一样。我在有太阳但太阳晒不到我的时候做的一系列事情，因为背景板的日光太过显眼，在人的记忆里变成了“小少爷在太阳底下”。

没有人会特意注意我到底晒没晒到太阳，他们注意的是我所做的事和我做事时的背景。

“晴天”“太阳底下”诸如此类。

记忆清晰又正确的人会被群体性模糊不清的话语扭曲记忆，在他们发觉不了的时候，我就在他们的记忆里站在日光下了。

我妻家曾经有个缠满藤蔓的一小段回廊，因为藤蔓爬的叶子层叠覆盖，阳光透过来的时候绿叶被映的通透，而地面上只有一两块光斑在游移，而我喜欢待在下面看书。

那么，你猜，我的背面或者身上，到底有没有阳光？

在藤蔓还在的时候尚且没有多少人清楚，藤蔓不在的时候更没有人知道了。答案是没有，说出答案时他们的脑中会有一大堆细节涌出来让他们恍然大悟：“的确是没有”。而在没有答案的时候，这种细节对他们来讲无关紧要的时候，随大流是太简单的事。

就像你不会记得的某个冬日，外面还算亮堂，没有雨雪，也不是阴天，你只是感觉到了白天的亮。

这时候，只要有一个人说着那天出了太阳，就只是太暗淡，那么你的记忆里，那个冬日就会挂上暗淡的太阳。

不让太多无关紧要的细节占据脑海，给能更好的生存的事腾出来更多的思考空间，这是人类大脑的自主选择。也给了错误发生的空间。

故事书里王子是吻了公主才让公主得以醒来。还是看见水晶棺里的公主太过美丽的容颜，不忍心让她一个人沉睡在森林，所以让侍从抬起水晶棺去往他的国家，途中因为水晶棺颠簸了一下，才让公主吐出毒苹果醒过来。争论这些并不能扭转大部分人的记忆。

甚至会让你觉得，群体性的记忆是对的。

然而对错？

谁知道呢。

我不用确保群体的印象是对的，我只用确保我的记忆是真的就可以了。

想要活的好，对我来讲可真不太容易。

第12章

大正时代，从1912年嘉仁亲王践祚，改元大正，所以被称为大正时代。

而通读一下世界医学发展史——这种东西通常出现在我妻清介书架上第三排——就可以明白现在的医学发展到什么样的地步，细胞病理学、细菌学、药理学等，这些在19世纪涌现出来的医学词汇，在大正时期已经有了切实的应用，时间也说不上短。

我对医学一向很好奇。

应该说，每一代的双生子目光都注视过医学。因为家学渊源，我再次住在了蝶屋的时候，主动询问蝶屋的管理者蝴蝶忍能不能给我一两本医书打发时间。