第28章

唉，女郎也不知是怎么了。那女婢不明所以，却忍不住为自家女郎担心。自从那书帛送去长安之后，许久都没有消息传回来，也不知究竟有没有送到司马长卿的手上。

她既是跟着卓文君从卓家出来的人，便事事将女郎放在首位，丝毫不觉得直呼主君大名有何不对，反倒颇为义愤填膺。

自送出书帛以来，女郎这几日时不时地将自己关在房中，还不许她们前去打扰，定是偷偷以泪洗面，不好叫身边人知道。

她如此长吁短叹，又哪里晓得卓文君不许旁人进屋打搅，不过是为了能更加肆无忌惮地观看百代成诗罢了。

通过几次试探，卓文君大略知道，除去自己，即便她当着旁人的面打开，人家也是瞧不见这方光幕的。可她仍不敢掉以轻心，每回都谨慎再谨慎地躲进房里。

稍加停顿，文也好便接着前头提到的《白头吟》往下说了起来。

【那就让我们以《白头吟》这首卓文君的代表作为例，来看一看她的诗歌才华吧。】

由于诗歌较长，文也好不过从到到尾读了一遍，穿插着对诗歌的讲解，并未再辅之以动画作注。

【皑如山上雪，皎若云间月。】

【闻君有两意，故来相决绝。】

【这一句是汉乐府民歌中常用的比兴手法，先言明男女之情的美好，接着却话锋一转，直言自己是为了丈夫分道扬镳而来。】

【我倒以为，此句颇多可以赏玩之处。一来，山上雪、云间月之语，本就暗含了男女情爱看似美好，实则易散的道理。二来，有两意与下文的一心人形成对比，更嫩体现诗人的决绝。】

看着旁人解读自己的诗歌果然有颇多乐趣，卓文君听得入了迷，撑着头，盯着光幕瞧得目不转睛。

【今日斗酒会，明旦沟水头。】

【躞蹀御沟上，沟水东西流。】

【该句则借沟水各奔东西的比喻，承接上一句的决绝之心。】

【凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。】

【愿得一心人，白头不相离。】

【这四句之中，当属最后两句最为人所熟知。此处宕开一笔，同寻常女郎出嫁对比，指出悲伤啼哭是完全不必的，相反，倘如嫁得深情专一的丈夫，与其白头偕老，便足以算是幸福。】

【所以，这句的言外之意，便是暗示自己被今朝被丈夫遗弃才是悲伤难堪的。】

卓文君并非字斟句酌的苦吟诗人，许多时候都是想到哪里便无意识地顺手写下，丝毫不曾意识到其中的玄机。写完后回过头来再看，也解释不清自己为何下意识地用了某种表达而非另一种。

此番听文也好如此做解，倒是给她带来了许多新的启发与思考。

【竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!】

【男儿重意气，何用钱刀为!】

【或许乍一看这句，大家会摸不着头脑。前文分明还在言决绝之意，怎么最后一句又猛地跳到竹竿、鱼尾之上了?其实，以竹竿或鱼尾的形象比喻男女之情的用法并不少见，尤以《诗经》为甚，最具代表性的例子便是《卫风竹竿》一诗。】

一诗已毕，文也好转头为全诗略作小结。

【通过前文，不难看出，诗歌着意塑造了一位弃妇形象。但她显然和我们既有印象中的弃妇不同，她冷静果断，注重情义。当得知丈夫用情不专后，她主动求去，没有丝毫委曲求全的意思，更没有垂泪不语，苦苦等待丈夫的回心转意。】

文也好徐徐道来，愈发说到了卓文君的心坎里去。

【所以，相较于对一桩婚姻悲剧的惋惜，我更愿意将这首《白头吟》视作主人公的自我解放与真情流露。】

她不是不痛苦，而是选择将痛苦埋在心中，甚至还能维持冷静，不失体面地同丈夫饮酒告别。

【如此博大胸襟，如此娴静温和，诗中弃妇形象，又何尝不是卓文君自身的写照呢?虽然她对旧日情谊不无怀念，但却能执着地坚持自己所想。】

文也好轻轻一叹，或许这便是卓文君能在一众弃妇形象中脱颖而出的缘故吧。

【因此，第一位女诗人既为我们展现了身为女子对爱情的执著和向往，又说明了何为女子所独有的坚定和坚韧。】

卓文君听得目不转睛，而后重重点头，显然是对文也好的结束语十分满意。

可不是么?谁说女子便只能有哭哭啼啼这一种模样?可刚烈，可决绝，可韧性，她们本就具备无限可能。