第30章

这个绝对应到什么地步？应到君要臣死, 臣不得不死。】

“君要臣死……”

轻轻呢喃，李怀瑾垂了垂眼。

身为天子，他无疑更喜欢程朱理学的君臣之道。

孔孟认为, 儒家的道义应高于君王。在他们看来，儒生出仕是为了济世安民，若君王无道, 便没有必要继续辅佐，臣子可以选择进谏，隐退, 甚至易位。孟子甚至提出杀暴君，仅仅只是诛一夫, 而非弑君。

怎么会有君王喜欢这样的道理？

而自董仲舒开始，便提出君为臣纲，君尊臣卑。

程朱理学繁多，笼罩方方面面。纵使李怀瑾也并非尽数接纳，并非尽数认可，更不认为“饿死事小失节事大”。但君臣之道，他还是更喜欢忠臣不事二主。

当然, 如果要饿死了，事不事二主也无所谓。

【那沈显是君要臣死，臣不得不死的臣吗？】

天幕顿了顿，道：【他甚至不会觉得自己是不得不死。君要臣死，臣立刻就死——若李怀瑾要沈显去死，沈显可以立即拔刀，血溅三尺。】

沈显：“……”

李怀瑾：“……”

当场血溅三尺就不必了。

李怀瑾婉拒，但他还是愈发喜欢沈显了。

君要臣死，臣立刻就死……倒比不得不死更顺耳些，也更顺他心意些。有些骄矜的天子望着天幕，微微颔首。不得不死，好似臣心不甘情不愿，也好似他在强迫臣。而立刻就死，则没有这些微妙感。

但天子不是暴君，也不会强迫朝臣立刻就死。

所谓的微妙不微妙，李怀瑾也只是想了想，并没有以此借题发挥的打算。

朝中众臣已如惊弓之鸟，惶惶不安。他若再给他们施加压力，恐怕会适得其反。

【最初的儒学与现在的儒学堪称天壤之别。但无论是百家争鸣时的儒家道义，还是后来程朱理学及明清时的儒家道义，沈显都完美契合。他将臣子这个身份做到了极致，不仅一臣不事二主；甚至不事昏君，宁可隐退。

可沈显喜欢儒学吗？

据《文帝随笔》中的记录，沈显其实并不喜欢儒学。无论在官场上，还是与李怀瑾交谈时，他都曾数次提及道家理念，私下里也直言自己更喜欢道家，而非儒家。李怀瑾也说，沈显一直在践行清静寡欲，知足知止。】

天幕的声音戛然而止，又骤然提高。

【嗯？等等。李怀瑾怎么知道他清静寡欲？！

好了，不要说了，我都懂了！李怀瑾，你和沈显一定哔哔哔哔哔——】

众人：“……”

求你了，别懂了！

虽然并不想知道天幕都懂了什么，又在说些什么。但奈何李怀瑾一点就通。思绪刚刚反应过来，他便明悟天幕在说什么，甚至还懂了几分那一串奇怪的声音是何意思。

无声吐出一口气，天子无奈扶额，他居然信了天幕改邪归正，不再以那副姿态调侃他。真是他看轻了天幕，天幕还真是一直……一言难尽。

而户部官署。

鸦雀无声间，沈显的指尖缓缓蜷起。

紧抿的唇，通红的耳根。沈显至今未经男女之事，但天幕实在是！

天幕所言并不难懂，也因此，沈显几乎整个人都要烧起来了。但奈何尚在人前，他只能绷着几乎绷不住的平静，装作若无其事的样子，听着天幕在那里胡言乱语，东扯西扯。

【咳咳，总而言之，言而总之。

沈显虽然喜欢道家，也在努力成为道家追寻的样子，但他的本质还是一个儒家君子，儒家臣。

哪怕他并不喜欢这些，童年在他身上烙下的痕迹也无法轻易抹去。大儒父亲到底是将他教导成了另一个大儒，儒家的理念也烙印在他的灵魂深处。而这一点，在李怀瑾驾崩后，尤为明显。】

沈显闭了闭眼，平复了一下凌乱的呼吸，又看向天幕。

【李谂，实在是一个一言难尽的皇帝。

杀薛缭，只是李谂除李怀瑾旧臣的第一步。薛缭死后，李谂没有停止对李怀瑾的其他忠臣下手，他罗织罪名，设计他们落狱。可沈显，却是连李谂这种龟毛人都找不出什么问题的忠臣。

但没有问题，就是最大的问题。

沈显的名声太好了，沈显的人也太干净了，干净到几乎碍眼。】

——逆子！孽障！

李从瑜在心中尖叫，在心中咆哮，在心中抓狂。

如果这李谂真是他的子嗣，那他真是倒了大霉！天大的霉！

“这般冷心冷情，无情无义之辈，当真是荒唐至极！德不配位！不配为人君！”李从瑜毫不犹豫地谴责出声，并猛地看向李怀瑾，又磨磨蹭蹭地想要抱李怀瑾的胳膊：“明明有皇兄这般明君典范……此子却选择如此行事！当真是、当真是——”