阿史那（19）灭齐

宇文护死后，朝政的决策权回归到宇文邕手里，

压抑多年的宇文邕终于得以一展身手。

神武公竇毅与襄阳长公主入宫晋见宇文邕，

因深知宇文邕事必躬亲，忙于朝政，

心想不该再让皇上为英儿分神，于是便把英儿接回家。

英儿与莎迪絮絮的约定着日后相聚之期，

才依依不捨的告别她生活了几年的皇宫与舅舅、舅母。

宇文邕大刀阔斧的改革周国，

宗教上，

他确立了儒为先，道其次，佛最末的顺序。

当时的大周国里，大量的寺院积累了大量财富，

并且形成与朝廷分庭抗议的一股政治力量。

不少出家人因不受平常法规约束，依仗寺院的权势胡作非为，

大量土地和税收被佛寺控制，严重侵蚀国力。

宇文邕不惧死后下地狱的说法，

顶住来自各方面的压力，决心禁佛。

他下令烧毁佛经，破坏四万间寺院，

勒令三百万僧尼还俗，几乎是全周国十分之一的人口，

部分不肯还俗者则仓皇南逃，佛教势力几乎在北方禁绝。

生活上，

宇文邕生活俭朴，诸事希求超越古人，

总能及时关心民间疾苦，出门尽量步行，少乘车輦，

他还提倡全国上下穿布衣，寝布被，禁绝华丽装饰，

并且把宇文护所建的华丽宫殿尽皆焚毁。

政治上，

他果断明决，积极摆脱鲜卑旧俗，整顿吏治，

北周一时政治清明，百姓生活安定，国势强盛。

军事上，他极其爱护士兵，

见到士兵靴子破了，还把自己的靴子脱下来给他，

每每在军中举行宴会时，都亲自给士兵斟酒，

任何军事布阵演练他都事必躬亲，

因此，

宇文邕也获得了所有兵士的死命效忠。

大周国前途一片看好。

……………………………….

然而，

就在宇文护的势力渐去之后某一日，

突厥使者忽然来到大周，

可带来的却是木杆可汗病重的消息，

宇文邕知道莎迪心系父亲，特意让皇后归寧省亲。

莎迪自从嫁给宇文邕已经三年，

这却是头一次回突厥。

皇后归寧不同一般，礼仪繁琐，

首先必须准备翠羽所饰的雕輅为车輦，

身着翐衣，

但因宇文邕克勤克俭，一时之间也难以准备，

幸好莎迪也不是汉人，对这些本不在乎，

加上父汗病重，更无心于虚礼。

最后，宇文邕派遣一大队禁卫军护送莎迪，

随着突厥使者回到突厥大帐。

即便日夜星驰，把路途所需时间降到最低，

莎迪仍来不及见到木杆可汗的最后一面。

当她回到突厥时，只见大帐上已经插上黑纛，

族人们依照习俗，骑马围绕着他父汗的身体环跑起来，

一边跑一边号哭，

惊天动地的嚎啕之声远远就传来，

一阵一阵彷彿要撕裂了她的心，

眼泪夺眶而出，

「父汗，莎迪来迟了……」

哭声渐止，

族人们立马停在木杆可汗四周，

手中的戟有节奏地顿着大地，一边顿一边喊：

「可汗！可汗！可汗！……」

随着声音越发激昂，眾人的情绪已到崩溃边缘，

忽然所有声音一齐顿住。

罗便夫妻越眾而出，莎迪见状也赶上哥哥身边，

他们是可汗最直系的血亲，

等他们行了九叩大礼之后，

族人便开始为木杆可汗举行祖先传下来的火化之礼。

看着熊熊烈火燃烧着父汗的身体，

莎迪哭倒在罗便怀里，

「父汗……」

「别太伤心，莎迪，父汗会放不下心的……」

罗便搂着莎迪的肩膀，柔声安慰妹妹。

「我……我该早一日回来的……」

莎迪哽咽声里满是自责。

「这不能怪你啊！

谁也不知道父汗的病这样来势汹汹，让大伙猝不及防。」

…………………………

丧礼结束了，族人马上回到自己的岗位。

兄妹两人骑着马来到草原的河边，

「哥哥，你接下来有什么打算？」

莎迪忧心的看着她的哥哥。

木杆可汗自知必死，遗命竟让他的么弟继任可汗之位，

罗便处境马上就显得尷尬。

虽然叔父佗钵可汗一直以来对他们兄妹都很疼爱，

可当上了可汗，