第149章

当时，加百列明明可以用“索多玛”做例子，却只是提了完全不是同个起源的神话“俄耳甫斯”。

还有，在那个周目里，康斯坦丁坐在沙发上，提议叫他去勾引加百列。

那个魔女说什么？

“‘加百列是个伪君子，他在索多玛杀死了我的恋人，却……’”

当时自己说什么？

——哦，他是黑发状态，根本懒得听npc讲话。

乐夏脸上的呆滞缓缓褪去，取而代之的是一种恍然大悟：“……”

——当然。

——在魔女的视角里……当然会说加百列是“伪君子”。

——千年前，因为“同性罪行”，加百列执行命令，亲手毁灭了索多玛和蛾摩拉。

——但千年后，康斯坦丁却在魔女面前说，加百列可能会被乐夏勾引成功。

对于失去了同性恋人的魔女而言，亲眼见证当年执行灭城审判的天使长，如今却可能爱上另一个同性……

不知不觉，加百列的声音停下来。

他等待着。

等待审判，等待恐惧，等待厌弃，或者至少是……质问。

乐夏突然问：“你怎么不早说？”

加百列的声音颤抖起来：“对不起，我……”

白发少年却是带着其特有的跳跃思维指出：“你的意思是，我陪你费了大劲的到处找上帝，其实都不如我直接就跟你‘睡’了再‘睡’，这样你那位‘天父’有更大的可能为了惩罚我们搞男同主动跑出来？”

加百列宕机了。

乐夏很体贴，给他一点消化的时间，才继续说：“看，你真的应该早点说，对吧？”

第86章

加百列有些急了。

他觉得乐夏根本没有明白自己的意思。

他想告诉乐夏, 天父对他从来没有过“宽容”。

千年以来他忠诚的执行了每一条谕令，打尽了所有被吩咐的圣战，但天父却从不解释, 从不指导，只因为他的一次失误，就把他弃出了天堂。

——而他的初衷, 是认为那是天父把“七灾之印”留下来的原因。

——他是真的以为上帝要求他这么做。

他想告诉乐夏, 他在乎的不是一座城邦因为一条禁忌毁灭了，他们却正试图触犯同样的禁忌。

他真正害怕的是同样的“毁灭”会降临在乐夏身上, 但他无能为力，根本连求都求不到宽恕。

他的思想一直被分成两半, 一半抱着侥幸心理：

“天父会降罪……但祂喜爱人类, 乐夏是活生生的人。或许……天父只会惩罚我。乐夏能因‘人类的身份’而被赦免。”

一半则是无尽的恐惧像潮水一样淹没侥幸：

“也许天父会因为厌憎我, 连带着迁怒到乐夏身上, 他不在乎我，也不会在乎我在乎的人。”

——这太痛苦了，在要保护的人面前承认自己的无力。

——但他不理解乐夏为什么像很多无知的人类一样毫无恐惧。

——是因为乐夏没亲眼见过天使被处决吗？

其实那情景简单的和处决人类没什么不同：

他用言灵之力迫使那天使跪在地上，无视对方的哭泣和哀求举起剑, 挥剑间就斩断了他兄弟的翅膀, 挖出了心脏, 在掌心里焚烧殆尽，眨眼间，对方便被放逐进地狱。

——有人在一旁哀求，有人在一旁哭泣，当然有人恨他。

他听见旁边有人在撕心裂肺的咒骂他，他只是一点没有理睬。

他被召唤这么做，那是……

接受。信仰。真理。旨意。

——唯独不是“特权”, 不是“偏爱”，不是“宽容”。

——他不是“特别”的，也不是“最强”的，只是谕令总是落在他身上，促使他行动起来。

——等到他被流放地狱之日，他一点也不想让乐夏也经历这样的场面。

只是一时间，混乱令他语无伦次：“你不明白……你……我不是……天父不会原谅我……”

[提到过去的经历，加百列看上去很难过，也许你可以做点什么]