第25章

玩家时不时投喂食物，教他们新的技能。智人因为群体生活、会使用箭矢和陷阱，已经成为食物链的顶端。大型氏族不必惧怕其他猛兽，连狼群也能驱逐。他们以玩家为信仰，时不时猎杀巨兽，想要贡献给玩家。

玩家不需要吃东西，也不需要小野人们回馈什么，因此拒绝了放在祭坛上的猎物。从小型的兔子到一整只老虎，不管什么祭品，玩家都没有享用。智人们只能看到祭坛上的贡品一动不动，直到腐败。

直到有一天，玩家在祭坛上看到一个死去的、刚出生的孩子。孩子明显不是自然死亡，而是被人掐死，摆在祭坛上。

厄吾呼吸一滞，很难相信眼前的一幕，他知道野人们将新生儿视为希望，孩子是无比珍贵的存在，为什么要杀死？

于是玩家第一次降下神谕，恢宏的神光降临，听不清具体音节却能清晰传递意思的声音在他们脑海中响起，问：

【为什么要杀死他！】

人们看到神迹，纷纷下跪。神明终于回应了他们，让他们欣喜若狂。

族长听出神明话语中的冰冷，小心翼翼用语言解释。原来他们不知道什么样的祭品才能讨神明欢心，因此将最珍贵的献上。

厄吾之前已经用他们的文字表达过多次，自己不需要祭品。但看到人们惶恐的眼神才明白，他们既欣喜恩赐的降临，又害怕恩赐失去。他们想要用更加稳固的贡献关系来维持现状，为此不惜杀死新生孩子。

厄吾这才意识到，现在的智人还是野性尚存、未开化的动物。

也许是长久以来的养成游戏蒙蔽了他，看着刚开始丑丑的古猿一步步进化到现在的样子，厄吾难免生出了欣慰和喜欢的感觉，在亲近之下，抱有不必要的期待。

厄吾不再光明正大使用技能，他换了种方式悄悄帮助人类。但在氏族部落看来，他们被神明抛弃了。氏族先是处决了杀死新生儿的人，没有得到神明回应，于是又杀死出主意的人，还是没有得到回应。他们终于心灰意冷。

公元前五千年，人类进入上古时代，他们的样貌和现代人基本相似，氏族进一步壮大，有的还成立了国家。

这次厄吾吸取教训，不在世人面前施展神通。

他看到一个火山旁的国家在遭受大风暴，整个都在电闪雷鸣下，同时火山喷发，熔岩的光亮和天空的闪电交织，发出五颜六色的光芒，天空似乎要被撕裂，宛若创世之景。在国家即将被覆灭时，厄吾使用满级的上帝技能，直接击碎火山和雷电撞击的能量风暴，发出炫目的火光。

同时，厄吾在国家最前方抗击雷暴、保护族人的女皇身上施展神光，装作女皇解决了自然灾害。等风暴平息，后面的人民发出一声声惊叹，赞叹女娲补天之举。

女皇：？

又过了几千年，在舜统治的国家里洪水泛滥。那时没有堤坝，没有机器，没有修道者，只能靠大禹带领人民辛苦梳理河道。13年后，终于建立了一个不被洪水困扰的丰硕平原。

厄吾知道现在已经不需要他出手了，在人类意识到智慧的力量后，智慧就是最强大的武器。

至此，人类战胜了野兽，也战胜了自然灾害。因为土地肥沃，生产力提高，人们的生活逐渐丰富。

但到原始社会末期，因为贫富差异和阶级分化，剥削和战争出现了。

即使厄吾秘密杀死了一批人，新的阶级者依然会走上剥削和掠夺的道路。即使他想通过精神启蒙感化，但剥削阶级面对上位者的教诲也没有丝毫悔改。他们以自己的思想揣测他人，根本不相信别人的好心。奴隶们更不必说，他们每天遭受着残酷对待，活着都勉强。

厄吾不明白，通过别人的痛苦，为什么能获得快乐？

即使有良心的上位者，也会因为保护自身利益默不作声。善良的想反抗的，会被集体针对，下场凄惨。

人类进入最野蛮的奴隶社会。

现在厄吾如果想要改变，最有效的办法是再次现身，成为人类最高掌权者，颁布法令，建立文明，消除战争。但他能管一时，能管一辈子吗？

厄吾不擅长和人打交道，也不是治理国家的专业人员，能成为人类的王吗？

为什么人类会变成这样？

一定有哪里出了问题。

奴隶社会中，奴隶主残酷对待奴隶，奴隶没有人权，长久下来，终于爆发起义。公元前五百年，战国后进入封建社会，农耕文明开始。

封建王朝的规模庞大，阶级更加悬殊。多余的生产价值被拿去建宫殿，农民辛苦一年的耕作成果，被换成一纸债券。

辛苦读书半辈子，只为一个小吏官职。妇人从小被家里奴役，最后因为难产丧命，只裹着一张草席。

一定有哪里出了问题。

农耕文明后，科技的发展让世界进入工业文明。蒸汽机、火车一系列工业造物大大提高了生产力，可怕的战争武器：枪械、火炮、核弹应运而生，人类上天入海，足迹遍布全球。

尽管如此，基本的社会结构仍然没有变化。被压迫的农民因为机器失业，去做了工人仍然被压迫。起义革命更换了一批上层阶级，还是存在剥削。