十二月菩提月溪(10)
[善男子！我修行此大悲行门，愿常救护一切眾生，愿一切眾生离险道的怖畏，离热恼的怖畏，离迷惑的怖畏，离系缚的怖畏，离杀害的怖畏，离贫穷的怖畏，离不能活的怖畏，离恶名的怖畏，离死的怖畏，离大眾的怖畏，离恶趣的怖畏，离黑暗的怖畏，离迁移的怖畏，离爱别离的怖畏，离怨憎会的怖畏，离逼迫身的怖畏，离逼迫心的怖畏，离忧悲的怖畏，又作是念：
愿诸眾生，如果念于我，若称我名？若见我身？皆得免离一切怖畏。
善男子！我以此方便，令诸眾生离怖畏以后，又教令发正等正觉的心，永不退转。]
[善男子！我唯得此菩萨大悲行门！如诸菩萨伟大的菩萨？以净一切普贤行愿？以住普贤一切行，常行一切诸善法？常入一切诸三昧，常住一切无边劫？常知一切三世法？常诣一切无边剎？常息一切眾生恶？常长一切眾生善？常绝眾生生死流？
而我怎么能知能说他的功德行？]
当时东方有一位菩萨？
名叫：正趣。
从空中来，来到娑婆世界的轮围山顶，以足按地，这样娑婆世界发生六种震动！一切皆以重宝庄严，
正趣菩萨放出身光明，映蔽一切，日月星的电光？天龙八部，释梵护世，所有光明皆如聚墨。
其光普照一切地狱畜生饿鬼阎罗王处，令诸恶趣眾苦皆灭，烦恼不起，忧悲悉离，又于一切诸佛国土，普雨一切华香瓔珞衣服幢盖。
如是所有一切诸庄严具？供养于佛，又随眾生心之所乐？普于一切诸宫殿中而现身！令其见者悉皆欢喜，然后来诣观自在所。
[善男子！你见到正趣菩萨来此法会道场没有？]
[以见！]
[善男子！你可以往前请问：菩萨怎么学菩萨行？怎么修菩萨？]
下了车才觉得冷，风不大，林木高耸，在幽暗中，雨雾瀰漫。雨下大了。赶快走进大厅。
[去吃饭所以来晚了！]阿玉说。
[这是我爸！还有两个孙子！]又说。
[我有准备晚餐说！]老闆说：[等耶密来再一齐用餐！]
老闆长得高高瘦瘦又黑黑的，很像悲情城市，跟在阿勇旁边的兄弟。很有乡土味。
大厅跟沐嵐小镇很像。
鞋子放在外面。
进来换拖鞋。
这是一栋三楼的建筑。每一个房间几乎都有木造的阁楼。打地铺，可以睡四个人或两个人。
大床有一或两座。
家俱都是木造的。化妆台，书桌，椅子。椅子是少了点。没有冰箱？因为都是挑高的？感觉很有特色！
耶密大概在8点到。
老闆上来叫他们下去聚餐。
其实老伯他们在半路上吃了汤麵。手艺还不错？加蛋80，是贵了点。贵了20圆以上。
老闆很健谈。
跟他们介绍这个绿波浪，是因为冬季风一吹进来他的谷地就徘徊不去，吼叫着。而且香兰树绿波盪漾！香兰树是日本人种的。
第二天看到香兰树，觉得适合拍日本的古装剧，安排两个武士在下面决斗。
高高瘦瘦的长着白斑的树，真的很灵美。有一点像相思树？但相思树没有这么高？
香兰树比较贵气。
他说这里的食物，水果都是有机的，不用化学肥料！水是泉水。不用自来水？
本来有一家久松客栈。台北人喜欢来这里看萤火虫。现在歇业了。老闆退休了。
这里离胜兴车站很近，离铜锣也很近。
离西湖渡假村也很近。
星期一到星期五都没人，只要是作六日。作团体活动的案子。
这里的特点就是寂静。几个好朋友来这里度假是不错的，看看风景，聊聊天过一夜！
享受一下人生。
回到房间，阿玉开始整理笔记。
这里应该是一个世外桃源，雨下着，外面很冷。孤绝的感觉不会没有？
老伯还是有一种出家的感觉。
老伯在笔记簿上写着：在因缘的世界里，即使是在梦中，还是有极限的。
当你可以无限的作一个梦时，下一个梦恐怕到处都是障碍，窒碍不前。
你的想望不一定会出现？你从来也没有想望的却出现了。
这就是因缘的不可思议。
同样是山上，这里的感觉异于乌来的感觉。
感觉这里是比较乾的山？海拔只有500公尺，但是感觉冷。
善财童子53参。第二十八参。正趣菩萨。寄第八真如相回向
[圣者！我已先发正等正觉的心，而未知菩萨怎么学菩萨行？怎么修菩萨道？我闻圣者善能教诲，愿为我说。]
因为正趣菩萨就在观自在的道场里。
[善男子！我得菩萨解脱，名叫：普门速疾行！]
善财童子问：[圣者于何佛所得此法门？所从来的剎，离此几何？发来九如？]
正趣说：[善男子！此事难知？一切世间天人阿修罗沙门婆罗门等，所不能了？
只有勇猛精进，无退无怯，诸菩萨眾，已为一切善友所摄，诸佛所念，善根俱足，志乐清净，得菩萨根，有智慧根，能闻能持！能解能说！]
[圣者！我承佛神力，善知识力，能信能受，愿为我说！]
[善男子！我从东方妙藏世界普胜生佛所，而来此土。
于比佛所得此法门。从彼发来，已经不可说不可说佛剎微尘数劫，一一念中，举不可说不可说佛剎微尘数步，一一步，过不可说不可说世界微尘数佛剎，一一佛剎，我皆遍入！
至其佛所，以妙供具而为供养！
此诸供具，皆是无上心所成！无作法所印！诸如来所忍！诸菩萨所叹！
善男子！我又普见彼世界中的一切眾生，悉知其心，悉知其根，随其欲解，现身说法，或放光明，或施财宝，种种方便，教化调伏！无有休息。
如是东方，南西北方，四维上下，亦復如是！]