长生志异 第688节

到达陶潜这般境界，所见所闻皆有感应。

而此时，他的感应便不太好。

双眸微微眯起，也不言语回应。

身前《纂异记》开始哗啦啦翻页，不多时定格某页，其上果然显现出眼前怪僧画像，以及一行行血淋淋文字描述：

“矮囚族，域外种族，精擅伪装，常以憨厚外相示人，实则天性邪恶，狡诈无耻，传言此族与吾长生界之人族有血脉沾染，却不知是哪一地界的人族先辈这般鲁莽，竟与旁的恶族杂交，以至于繁衍出这等污秽邪恶之族群来。”

“幸得此族并不居长生界，只散落大渊，诸天各界。”

“此族颇为懒惰，不事生产，以‘侍奉神魔’为生。”

“此族多数族人投身于秘象佛，变作侍僧，靠秘象佛赐予的血肉维持生机，甚至达到长生不死之境。”

“秘象佛为一尊先天神魔，颇为强大，生性暴虐，好食血肉。”

“为了替秘象佛搜罗血食，矮囚人族时常幻化为‘僧侣’，游历于诸天各界，散播所谓秘象佛经……。”

“此族所有佛经，皆为人皮所制，其上所撰写乃是秘象佛饥渴时发出的对血食血肉的嘶鸣怒吼，一旦有生灵修炼，即刻便要异化堕落，成为秘象佛奴，甘愿献祭自我，肢解躯体，交由矮囚人族带回。”

陶潜看到这里时，心头怒火渐起。

但让他更怒的，是李玫师叔留下的最后两行特别注释：

“注：吾某日游历时遭上万矮囚侍僧偷袭，将死之时，四灵老祖显圣救吾性命，并告知其中缘由，原来多年前四灵老祖得道成就劫仙尊位之时，秘象神路过欲偷袭吞噬，谁料宗主与另一位二代祖师守在暗处护道，秘象神因此遭吾灵宝宗三大劫仙围杀，遭重创，狼狈逃回自家佛界，由此双方结下大仇。”

“结仇之后，凡秘象神之子嗣，及所有眷族，只要感应出吾灵宝宗气息，皆要前来为难袭杀，若能强杀便强杀，若不能便行哄骗计策……凡吾灵宝宗人切记，见此族，能杀便杀，若事不可为可先行避开，万不可信之。”

……

看完这些，通晓前因后果，陶潜生生被气笑了。

他这一笑倒让那领头的秘象侍僧“宗藏巴”生出误会来，以为是计策起效了，心底暗自嘲笑起来

若转化为人言，赫然便是这般：

“人族修士果真愚蠢，尤其是灵宝宗人，四处搜罗宝贝，收藏经册典籍，贪婪无度。”

“眼前这个灵宝修士力量强大，必定地位极高，只要他接了这些佛经，我佛便可借此降临，先吃了这对父女，再去吃其他的灵宝宗人……”

这怪僧一边笑，一边叽里呱啦让捧着佛经书册的侍僧们往前献书。

浑然没发觉，陶潜面上挂着的笑容渐渐变冷，看着这群怪僧的目光犹如看着尸体死人。

之所以还未动手，只是这一刻他在思量用何种手段。

以佛禽舍利请来护法，将这群恶心怪僧锤烂。

亦或者施“灭佛”一式，将这群矮囚人族扮作的假佛扫成肉泥？

第546章 大渊曾发封神劫，天蓬真君有魔身

陶潜思量刹那便有决断，若在其他有闲暇时，他生怒后必是要请出百尊佛禽护法来，使雷霆手段将眼前这数千个邪僧捶打成肉糜。

现下他心头警钟长鸣，还是速战速决的好。

念头落定时，他已开始酝酿骇人剑意。

三年苦修还有袁公教导，陶潜已学全秘魔宗诸多手段，尤其这《秘魔舍身剑诀》更是九式齐全，炉火纯青，令袁公欣慰不已又时常哀叹，有这般好的天赋却又不是专门的剑修，着实气煞人。

舍身九式，分别针对各大道脉源流。

其一，自是沙门佛教。

此剑诀的创始祖师，依仗“灭佛一式”甚至敢去闯大自在寺的山门。

“吾师曾言，此剑意乃是感应沙门佛教蓬勃壮大后所造孽毒而生，乃是从天地因果、众生气运中而来的灭佛祈愿，一经释放，可斩罗汉，能杀菩萨，敢劈佛陀……却不晓得你们这些假和尚受得住否？”

陶潜也是奸诈，因懒得与这些邪僧恶族纠缠，出剑时还故意开口引那头僧来听。

且一字一字都蕴着非凡佛韵，更见得佛光乱坠，地涌金莲等异象，让数千邪僧忍不住都要双手合十去施礼。

便是这一刻，陶潜体内灭佛剑意已成。

刹那天地翻覆，万佛显踪又转瞬湮灭，数不尽的细小剑气充斥着每一个角落，这些剑气密密麻麻永无止境，却不伤旁的生灵，只杀与“佛”相关的存在。

若是寻常极乐境修士施此剑诀，至多也就伤个罗汉。

陶潜不同，他这一剑若在长生界放出，只怕足可令得数千里地界内，无僧无佛。

潮汐内营造出不小动静的数千头秘象侍僧，在恍惚中甚至可听得有古怪佛音入耳，好似有真佛陀佛祖在耳边梵唱讲经一般，正因了此，它们遭无穷剑气入体后无有任何反抗，齐齐露出顿悟笑容，而后化飞灰当场坐化。

唯一能挣扎的，是那唤作“宗藏巴”的领头僧。

他听得陶潜口中三两个字便察出危机，果决抬手，拍碎了自家双耳，见众僧下场，他更是惊慌。

虽是个侍奉魔神的邪僧，却也惜命，连连喊道：“爷爷饶命，真人饶命，道君饶命……”

这干瘦老僧一边喊，一边脱下红绸袈裟，掐个印诀，旋即以晦涩音调颂起某本佛经秘册。

转化为人言，便是所谓“秘象佛祖颂”。

吟诵时，老僧躯体竟生变化，手脚化粗壮四足，遍体生紫黑腐斑，坦胸露脐，腹出囊肿，面上更伸出一条蟒蛇似的长鼻。