第120章

简舟应了一声，将裙摆重新打开，不过一天时间，他的衣裙已经皱皱巴巴的了。但简舟不在意这个，散开后干脆就地坐下，把裙摆当坐垫了。

白蘅问：“你呢？”

“刚刚轿夫跟我说，不是村民的人只有坐轿子才能穿过迷雾，否则就会在雾气中迷失。”简舟说，“对了，他们还说每天早上桃源村都会办喜事。”

“轿夫？”陈瑶反问了句，“我还以为他们打死也不会说话呢，那些新娘说轿夫是村里除了村长地位第二高的人，新娘的面子他们也是能不给的。”

简舟沉默半晌，“哦，可能因为我只打到半死吧。”

白蘅、陈瑶：“……”

“你是去找他们的？”白蘅问。

她还以为简舟是没看见单岸的踪迹，要去打听他的下落呢。

简舟看了她一眼，摇了摇头，“没找到。不过还有时间，他也不是会坐以待毙的人。”

白蘅点点头，说的也是，既然单岸能给他们留下一个记号，之后一定会找办法留下更多线索。

“村里也看过了。”陈瑶说，“村民就是村民，而且以我们新娘的身份应该问不出什么东西，你们觉得哪儿还可能会有线索？”

简舟摇了摇头，“去找村长？”

“这里除了新娘，就是村民，擒贼先擒王，村长应该是知道最多的人吧。”

陈瑶不是很赞同，“可我们现在还不知道新娘们要做什么呢，对村里的规则也不了解，万一触犯了什么禁忌，村长直接将我们逐出去，那怎么办？”

白蘅忽然想到自己族群的那个传说，转向简舟，“你之前说，可能没有新郎，是什么意思？”

简舟眉梢一动，“你觉得和新郎有关？”

“不。”白蘅顿了顿，“我觉得你说的很有可能。”

“你们在说什么？”陈瑶问，“没有新郎，那要这么多新娘做什么？”

白蘅：“为了传承后代。”

“如果这个村子不需要新郎，也能够繁衍呢？”

第109章 桃源村（6）

在白蘅的印象中，她的族群是没有“父母”这样的身份的。

和传统的家庭结构不同，她自小身边就不存在关系亲密的监护人，所有的人都是族人，关系也仅限于同族。

在那个时代，血缘是很珍贵的。战后的影响依旧沉重，能以家族的形式存活下来的人类很少，大多都具备某种特殊才能，因此也更为团结。

白蘅的家族是个例外，她们不讲究血缘，对于同族和外族都是同样的态度。在她的记忆中，同龄人在认识到什么是亲人之前，就先学会了如何分辨人类，其次是区分性别。

男性会由男性的族人带领游历四方，一个周期内只会在家族中出现一次，带来关于外界的信息和资源。而女性占据了绝大多数，她们掌控着整个家族的话语权。

“每隔一段时间，就会挑选出身体条件适宜的一批人，割下身体的一部分来交换。”白蘅说，“只要符合标准，就能换到一个孩子，不需要男性的参与。”

别说陈瑶了，简舟都没听说过这种方式。

陈瑶缓缓摇了摇头，“那不符合人类的生物规律吧？”

“是的。”白蘅没有否认，“这只是我记忆里的方式。”

简舟看了眼四周的土屋，“那个标准和她们一样？”

白蘅顺着他的目光看了一眼，果断摇了摇头。

当然不一样。

这些新娘就像是被精挑细选出来的玩偶，除了能够交流以外，完全没有自己的思想，不知道自己从哪儿来、来这儿做什么、又为什么要做。她们只是被灌输了某个思想的容器，因为被告诉了要来桃源村、要留下，所以为此费尽心机地长大，将自己禁锢在某个评分体系中。

白蘅的族人不是这样的，她们不会受到任何限制，一切只以族群的利益为根本，只要不侵害其他族人，做什么都可以。