第169章

英娘松开丈夫的手，说：“我是愿意皈依的，不仅仅是为了救阿丑出来，我入佛门，是否也能像观音菩萨那样普度众生？去很多地方，救很多人，救出很多的阿丑，我们拥有很多的山，每座山的方圆百里，都家家户户有余粮。”

阿丑曾说英娘看她的眼神很像菩萨，或许就是因为英娘有着菩萨的心肠。菩萨只是一个外来的称呼，当人们知晓这个称呼后，或许英娘就是活菩萨。

英娘不觉得阿丑有罪孽需要赎罪，这是一个交换条件，要救阿丑就要先认同阿丑有罪孽。英娘应下时心想：皈依前撒谎，不算诳语。

大佛又说，金蝉子已经过了流沙河，到南赡部洲传佛法，倘若能协助金蝉子传法，亦可减轻阿丑的罪孽。

郑获也往前站定一步，与身边的英娘说：“我也皈依，减轻你一半的事。”说完看向大佛说，“我乃大汉开国元勋，有高皇帝所赐的几件信物，如今篡逆之辈伏诛，刘家再兴大汉，我可协助金蝉子传度。”

阿丑的两个土地人，一个留在了东土大汉，一个前往西天拜佛。

其余得了长生的村民们再次拿起镐子，对着山壁叮叮当当凿了起来。

四十一年后，英娘踏上凌云渡的船，脱去凡胎，走入雷音寺。

同年，南赡部洲的第一座寺庙在都城雒阳建立，两名天竺高僧为皇帝翻译经文，正是化名摄摩腾、竺法兰的金蝉子与剃度的郑获。

“金蝉子尊者，这个字好像不是这个意思。”郑获满身怨气，不情不愿地协助金蝉子翻译经书，但做事还是很认真的，也想更快完成英娘的心愿。

然而金蝉子却笑了笑，说：“佛法的解读不该拘泥于佛经，其中陈旧之法，就让它留在西牛贺洲吧。南赡部洲所传的佛法，由我笔下起。”

郑获十分错愕，他对金蝉子不算熟悉，但也知道他是如来的亲传二弟子，试探问：“如此，按照你们佛门……我们佛门的规矩戒律，岂不是轻慢佛法？”

金蝉子说：“我轻慢的不是佛法，只是陈旧的经文。我更愿意今后历朝历代编修翻译佛经时，都能是与我不同的意思。”

寺庙宏伟壮观，供奉着诸多佛与菩萨罗汉，佛祖的神像边上，分别是迦叶与阿难。

阿难失踪多年都得了神像，金蝉子的却没有。

他与想要建造他神像的皇帝说：“用来建我神像的钱财，就换成一次大赦天下的恩赐吧。”苦海无边，前来传法是为救苦，却因建造这寺庙让苦海更苦。

金蝉子双手合十，叹一声阿弥陀佛。

“叮叮当当——咔——”无名新山的山壁上，日复一日年复一年的敲击，终于传来的不同的声音。

山壁终于被凿穿了。

许久没有看见阳光的阿丑只能长久地闭着眼睛，她很久没有说话，出来后抿着嘴巴一言不发。

人们闻到一股浓烈的血腥味，看到被敲落的石头上满是新旧血迹，有暗黑、暗红、深红、鲜红……都是血。

他们看到阿丑的手指上、臂肘上都是鲜红。村民们知道丑娘娘的身躯受伤了也能自己恢复，此时看着的新伤，其实是她被镇压的五十五年里反反复复的伤。

她用手肘在内部击打山壁，用手指去挖开山壁的裂缝。可是里面太黑，第二天醒来就分不清昨天是敲击的哪，于是一天天不重复地在不同的地方击打，最终弄得山里猩红一片。

阿丑闭着眼睛不说话，手却在不断地寻找什么，她认为，应该有一双温暖的手握住自己的手，跟她说阿丑太好了，我们终于救你出来。

“英娘呢？”终于，阿丑开口询问，声音有些哑。

村民们如实告来，说英娘往雷音寺皈依去了，这是佛祖应下不让山壁填平的条件。

阿丑猛地睁眼，又因不适应光线而闭上。

阿丑又睁开眼，强忍着眼睛痛将视线在一片陌生的面容里扫过，果真英娘不在，英娘的丈夫也不在。

左边的眼睛好痛，入骨钻心的痛，可是想要看清，就必须瞪大双眼。