第167章 会讲故事

“沃克先生，我能坐在你身旁吗？”说话的是法语，如果要说的是英语，居伊就会头也不抬的开口：“座位主人是戛纳主办方。”

是法语的话，居伊抬头认出了是争夺影帝的汤姆逊，道：“当然。”

汤姆逊是法国人，不过十七岁就跑到了好莱坞混迹，华夏在横店找机会的演员们可以叫横漂，而汤姆逊可以叫“好漂”。

开幕式放映影片，所以上座率还挺高，现场至少有四百多人，没有其他记者进来，只有官方记者三三两两。

主要是担心记者把影片流传出去，电影节官方记者只会拍摄两张观影者的反应，以及电影结束后进行些文字采访，刊登到电影节官网。

很多网络自媒体，就忽悠人说自己去了现场如何如何，其实就是从官网搬运，前些日子一个美利坚网红在柏林电影节上就被拆穿。

之前说电影宫是大剧院，其实不够充分，环球大剧院是一千八百人的席位，所以戛纳电影宫准确只能说是中型剧院，《天堂电影院》开始放映——

开篇稀疏平常，西西里岛上一位老妇人正在打电话找自己的儿子多多，但很难找到儿子电话，多多虽然三十年没有再回小镇，但老妇人认为这件事多多必须知道。

还是《西西里的美丽传说》的风格，柔和的运镜。

镜头一转来到罗马，功成名就的多多听睡在身边的女人说，他母亲来电话了，并且把她认成了另外的人。

从这里就能看出，女人并非是多多的妻子或长期女朋友。

女人告诉多多，艾费多死了，刚才还无所谓的多多听闻，顿时脸色变了，脑中开始回忆与艾费多的事。

那时多多才五岁，是小镇上教父的辅祭员，直白说在教父祷告时在旁边摇铃铛，用宗教称呼叫圣哉铃，敲响是为了提醒所有人天主为了人类所做出的贡献。

祷告后，辅祭员和教父脱下教服，此处有个很有趣的细节，神父是将衣服挂在衣架上，而小多多将衣服挂在圣母的手中。

西西里唯一一家电影院，需要经过天主教审查委员会的确定才能够放映电影，所以神父在祈祷完后，还有另一项工作是审查电影，如果有亲热，哪怕只是亲亲抱抱举高高就会摇铃铛，后台放映员艾费多就会在胶卷上打个标记减掉。

多多就躲在帘幕后面看，小小年纪也觉得电影很有意思，所以也三天两头的往放映室跑，和放映员艾费多熟悉了。

小时候多多的兴趣是收集废弃胶卷，然后模仿里面的台词和动作。

此时电影开场已十五分钟，但剧情还一点也没有展开，居伊面无表情，他在法国长大对于这段剧情没什么代入感，有代入感的是胶卷剪片。

原来剪辑，都是用胶卷一格格的剪然后连上，非常麻烦，数字时代到来进化成了先在电脑上给胶卷编号，然后再按照编号在胶卷上动手，最后成了如今，一系列都能用电脑完成。

影片到这才开始交代多多的家事，多多还有个妹妹，但父亲却在战争期间失踪，全靠母亲支撑家中大小事宜，母亲则一直告诉多多父亲总有一天会回来，也不知道是在骗自己还是对多多善意的谎言。

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多多家庭条件并不好，肯定没有闲钱让多多看电影，所以有时多多就会偷拿家里买牛奶的钱，和同学一起买票看电影。

很明显偷拿钱的行为是要被揍的，无论是在国内还是国外，在被揍时艾费多会出来解围。

作为小镇唯一的电影院，是小镇居民除了造人外唯一的娱乐活动，所以都是满座，有一家人来的，也有小情侣来的，还有壮小伙一群来，那时电影院是……用鱼龙混杂不恰当，准确叫“五花八门”，抽烟的、嗑瓜子的、甚至连打飞机的都有。

特别给了几个壮小伙镜头，电影院准确来说不是娱乐场所，而是小镇居民最放松的地方。

无论谁都聚精会神的盯着屏幕，当剧情有亲热戏，无论男女老少人们目光都透露着期待，结果肯定是被减了，嘘声满电影院，还有高呼“我看了二十年电影，没有一次吻戏”、“我就知道会这样”、“何时才有，何时”。

居伊嘴角露出浅浅的笑容，倒不是因为剧情好笑，是因一家人一起看电影时代，他也经历过，父母爷爷奶奶带着他和弟弟，一起去电影院。

恰好剧情中电影院放映的电影是卓别林的经典《城市之光》，一个流浪汉假装自己是大富翁，打拳击给盲人卖花女治眼睛，居伊记得剧情，是他最喜欢的电影之一。

“难以想象，我居然在电影里看放映的其他电影。”居伊感觉自己被套娃了。

居伊知道在电影里夹杂太多其他电影的画面，并不好，都知道这会剥离代入感，分散关注注意力，但《天堂电影院》他一点也没有觉得。

“电影中套电影，在上一部是讲男主的心情的电影后，《天堂电影院》更进一步。”居伊感到这真是导演楚舜的绝活了。