大明国师第166节
看着忽然开口的姜星火，夏原吉问道：“这个词是什么意思？”
而朱高煦则是隐约觉得，自己好像听过姜先生说这个词。
哦对，讲王朝周期律的时候提到过，本来说《国运论》里会有，但是后来再也没提了。
“内卷，意思就是同样是种地的农户，随着时间的推移，农户不得不付出比过去更多的辛勤汗水来让田地产出有微薄的增加，但是大家都努力，都在精耕细作，从结果上看，确实比以前努力数倍了，可收获还没有以前多。”
“为什么？”朱高煦问道。
“原因有两个，其一是因为带头内卷的人会收获更多的收益，譬如同样是一个村庄，我每天比你多两个时辰照顾庄稼，去年秋收的时候，我收获的粮食多，所以能比你多卖三成的钱；但是随着这个秘密被人发现，大家今年起都开始每天多两个时辰照顾庄稼，今年秋收的时候，反而因为大家集体增产，粮食的价格下降了今年大家都付出了两个时辰的努力，但是每个人的收获都不增反减，或者仅仅增加了一点，而这一点，完全匹配不上自己全年努力的付出。”
嗯，所以带头内卷的，都特娘的是工贼。
“其二是因为，老板，阿不，官府看到你们这么努力，也会随之上调收税的额度或是直接从中贪墨要求多缴，那么你们的努力，其实都给官府的老爷们做了嫁衣.而且，随着时间的推移，你承担的责任会越来越多，娶个婆娘、生个娃，这就要求你们必须必其他人更加努力才行。”
“如此一来，为了超过其他人，过上更好的生活，人与人之间就开始了内卷比赛。”
说完这句话，姜星火忽然一怔。
内卷？
既然现在自己的建议能够直接受到大明帝国高层的注视。
那为什么不把那个政策搬出来呢？
天天让老百姓内卷，缺不缺德啊？
这回我就让官老爷们也卷一卷可还行？
按下了心头的遐想，姜星火示意这位秋先生接着说。
夏原吉继续道：“安史之乱以及大乱过后，虽然人少了，但留在当地的民户，反而要替逃亡的民户缴纳足额税收，这就导致了.”
朱高煦接话道：“原本留下的民户也逃了？”
“嗯，便是如此。”
夏原吉有些黯然。
“老翁逾墙走，老妇出门看。”
姜星火也是念了一句诗，便再也念不下去了。
诗圣之所以是诗圣，便是因为这份悲悯与真实。
有多少人梦想着自己穿越了能称王称帝，后宫美人，虎躯一震名将谋臣来投？
可根据姜星火的八世穿越经历，事实是，穿越者大概率成不了坐享杨贵妃和大唐江山的唐玄宗。
反而成为内卷的农户、逾墙走的老翁、守城的士兵概率才是更大的。
否则，你投胎都没投成达官贵人家的孩子，轮到你穿越了，就能直接魂穿千万分之一的概率成了？
所以说，与其跟地主豪绅共情，还不如想象自己要是穿越成了千千万万个农户之一，面对兵祸、徭役、赋税，到底该怎么艰难地带着一家老小活下去。
默然片刻，夏原吉继续说道。
“没办法的事，所以两税法是迟早要出台的，税基已经彻底崩了，全国客户（专用词：意为客居他乡的户口）的数量，甚至占到了户口数的一半以上。”
姜星火自从得知了自己被大明帝国高层关注后，言谈反而比之前还肆无忌惮了起来。
“所谓客户。”姜星火促狭地笑道：“说白了就是不识朝廷大体、不顾国家大局的非法离乡是吧？”
“非法离乡”这个词，倒是给夏原吉弄得一愣，旋即明白了过来，也是跟着苦笑。
华夏文化传统，安土重迁。
但凡在生活了半辈子的地方，有一丝能继续好好活下去的可能，谁会抛家舍业地迁徙到别的地方呢？
税基崩塌，到底是非法离乡的民户的错，还是引起天下土崩瓦解的安史叛军的错？
还是，唐廷的错？
“两税法，就是不分土户和客户，所有人都需要纳税，世家门阀也需要纳税，具体纳税多少，两税法的标准是根据田亩多寡来划分的。再有就是，户税、地税和杂役，也都划到了两税里一起交，也就是不超过六月份的夏税和不超过十一月份的秋税。”
“当然了，两税法最重要的一点，就是量出为入，根据国家明年的财政需求，来收今年税。”
听到这里，就连朱高煦也感觉不对劲了。
“听起来是不错。”朱高煦抓了抓大胡子，“可是，一则量出为入，朝廷开销肯定是越来越多而不会越来越少，百姓负担不是会逐年加重吗？二则世家门阀也需要纳税，在黄巢之乱以前，恐怕不太可能吧，连唐太宗那样的皇帝都斗不过世家门阀，中晚唐唐廷力量衰弱，更没有能力啊。”
“而且两税法的弊病还不止如此。”
夏原吉捻须叹道：“两税法的定额，一开始用的就是过去年岁最重的哪一年为标准。而且，合并进两税的，不仅仅是户税、地税、杂役这些较为常规的税收，还包括了过去供应军队、宣索、进奉等等。”
“那老百姓的负担，未免太重了。”
朱高煦抚髯道：“本来缴纳的就是历年最重的税，朝廷又会随着开销继续加税，这两税法，恐怕维持不了多久吧？”
“就是如此，所以两税法税制更化的结果，只是在一开始起了效果，到了最后，又压到了百姓头上。”
说到这里，姜星火方才接过话来。
“两税法渐渐执行不下去了，唐廷中枢就想着继续更化税制。”
“于是就有了两税三分法。”
朱高煦问：“两税俺懂，何谓三分？”