大明国师第299节

“周礼在周公的那个时代，对不对？”

“对，太对了。”

“周礼在现在这个时代，对不对？”

“当然是不对的。”

“那周礼在下个时代，对不对？”

道衍愣了愣，旋即答道：“不知道。”

“不见得对，也不见得不对，但有可能对一部分，也就是不对了不对一部分。”

姜星火平静地说道：“对-不对-不对不对，这就是同一个监狱进化的过程，也是掩藏在所有历史进程下的真正规律。”

道衍闻言，三角眼中流露了莫名的神情。

道衍忽然明白了姜星火的刚才关于“必定之狱必然崩塌”的意思。

从“对”到“不对”的过程，就是从“必定之狱”到“自在之狱”的过程，也是周礼从正确到错误的过程。

任何在上一个历史时期“对”的事物，在下一个历史时期，都极可能是“不对”的。

所以，他的心病，从根本上来讲，是不需要担忧的。

无论有没有屠龙刀，随着时间的推移，邪龙都必然崩解消亡，就如同乳白色的吸血巨虫一样。

但道衍还是觉得.不踏实。

道衍当然清楚，在这种“传道”的过程中，姜星火已经把“大业”的必然原理教授给了他，所以姜星火决不会藏私，该问的疑惑，还是要问出来。

“可难道就该什么都不做，坐等着必定之狱解构，自在之狱出现吗？这世间真的没有屠龙刀吗？”

姜星火思忖了几息后，答道。

“有。”

“有？”

道衍精神一振，问道：“屠龙刀，究竟是什么？”

姜星火的回答，玄之又玄，却又并没有太出乎道衍的意料。

“屠龙刀，就是邪龙本身。”

道衍隐约间，觉得自己已经抓到了问题的本质。

“那邪龙，究竟是由什么组成的？”

不知出于什么考虑，姜星火没有直接回答道衍的问题，而是叹了口气道。

“我给你讲个故事吧，听完了，你就懂了。”

“这是一个我曾经看过的电影.你可以理解为能看的故事，叫做《时间规划局》。”

第279章 解惑

道衍隐约间觉得，屠龙的终极秘密，就隐藏在这个故事里。

毕竟，道衍虽然清晰地认知到了下一个时期邪龙的存在，却始终不知道，邪龙究竟是由什么构成的。

而不能彻底地了解邪龙的组成，又亲手释放出了邪龙，才是道衍忧心忡忡的根本原因。

如果明白邪龙究竟是怎么构成的，那么屠龙的办法，自然也就有眉目了。

姜星火缓缓给道衍讲起了《时间规划局》的故事。

“在一个虚构的未来世界，人类的寿命被设定停留在二十五岁，不管他们活了多久，生理特征都将保持在二十五岁，然而到了二十五岁，所有人最多只能再活一年，唯一继续活下去的方法就是通过各种途径获取更多的时间，如工作、借贷、交易、变卖，甚至抢劫，于是时间就成了这个世界的流通货币。”

在姜星火的故事里，时间，无疑是一种隐喻。

道衍觉得，或许代表的是邪龙投射下来的软管里，每个人灵魂上的那一枚由每个人的一天外出所换来的八思巴文银币。

“时间规划局，也就是未来世界的朝廷，管理着这个世界，时间守护者会追踪并记录每个人所使用的时间和剩余的时间，一旦在时间规划局中的存额归零，就将死亡。”

“在时间规划局的世界里，由两个重要原则。”

“第一个原则，是时间的自我性，也就是每个人对自己的时间，都有具有排他性的占有权和处置权，我自己的时间，无论是用来吃饭还是如厕，都是不归其他人管的，哪怕我明知道自己只剩下最后一天，我不愿意出门赚取，而是愿意去等待消亡，你也不要来管我，我的时间自我性是不可被侵犯的。”

道衍点了点头，彻底明白了姜星火的意思。

“第二个原则，是时间的同一性，也就是说，你和我的时间流逝速度，都是一样的，你或许比我多拥有一天或是无数天，但这不重要，重要的是，我们所经过的每时每刻，流逝速度都是相同的，所以我们是同一的。”

每个人的“时间”，在价值尺度上都是相同的。

“好，那么我们继续讲故事。”

“故事的主角，叫做张三，他一直追求着‘时间自在’，也就是他可以拥有充足的时间，不再面对死亡的威胁，和母亲、朋友，一起快活地生活在这个世界上。”

“但是在《时间规划局》这个故事里的现实，张三却是一个地地道道的‘时间匮乏者’.”

道衍忽然出声打断，他敏锐地认识到了一个词汇陷阱。

“刚才，为什么要把‘时间’和‘自在’联系在一起？没有‘时间’，张三就不‘自在’了吗？”

姜星火揶揄地笑了笑：“在《时间规划局》的这个故事里，那个未来世界的人们，就是这么普遍认知的，他们通常会把拥有大量的时间，跟自在联系在一起.我没说这种认知是对是错，只是故事背景就是这样，我们说的，只是故事。”

道衍皱了皱眉，如果把拥有的自我性时间与自在绑定在一起，那么