泡沫时代东京文豪 第110节

对于日本学生来说，学习上的困难不见得会让他们困扰，但如果入学之后选错了社团，那真是会记一辈子的！类似‘嫁错人’‘入错行’的痛苦——主要是加入不喜欢的社团后，退社团很麻烦，很多时候要重新加社团得等到新学年，此前就只好熬着了。另外，就算退社团成功，也浪费了宝贵的青春时光啊！

所以藤原园子不想赌概率，安安稳稳地选择别的社团，一点不奇怪。

“不只是网球社，很多校际社团都有类似的情况吗？”林千秋若有所思起来。

见林千秋认真思考，木下小百合有点儿想转移网球社团的话题了，就主动说：“嗯，其实网球社团不加也没什么，有趣的社团还有很多呢。而且如果是林的话，大概很多社团都是抢着要的吧？”

说到这里，木下小百合甚至无奈地说：“就算是歧视‘东大女子’的社团，肯定也是不歧视林你的……最近很多社团都在游说林你加入吧？那些有规定不接受‘东大女子’的社团，恐怕也很想要你加入，只是没办法付诸行动而已。”

林千秋从思考中回过神，摇了摇头：“我现在也是‘东大女子’，所以也在他们歧视范围中哦。只是可能其他的东西更强烈，压倒了对‘东大女子’的歧视……所以准确地说，那些人是一边想拉拢我，一边依旧在歧视我。”

林千秋当然不会因为对她所谓的‘特殊关照’就沾沾自喜，从她上辈子的经验来说，这什么都不代表！就像现在的日本社会，男青年很多拿女孩子当‘女王’对待，尤其是女大学生、女白领，被追求时待遇特别好……这难道说明女性地位高，现在已经是男女平权时代了？

呵呵，难听一些说，一件商品，在当下的社会里，卖得比过去经济不好时价格高。难道说它就不是一件商品，是和人平等的存在了？

之后，林千秋和东大的女性前辈打听社团的事，也说到了校际社团对本校女生歧视的事。对此大家也都是很愤怒的，但愤怒也没什么用，根本不能做什么，最多就是和那些社团老死不相往来而已。

“千秋的话，要不要加入我们‘驹场画艺社’？虽然不是东大最大的美术社团，但人也很多了，而且我们的氛围超级好！我只有到社团的时候，才会觉得原来我们东大还是有不少女生的……我们主要就是本校女生，本校男生大概只有1/4的样子。”一个学姐在吐槽过东大一些校际社团对东大女生的歧视后，就热情地招徕起林千秋来。

确实有很多社团在争相拉拢林千秋，理由其实和林千秋在中学时受社团看重是一个道理——这么漂亮的女孩子，只要进了社团，哪怕什么都不做，那也是金字招牌啊！

不要说招收男生的社团了，就是只招收女生的社团，也看重这一点……不要以为漂亮女孩只能吸引男生，吸引女生的效果有时还更好呢！

“美术啊，我是会一点，但社团的话，我还是想加入一个体育类的社团。”林千秋考虑了一下，还是拒绝了这位亲切的学姐，坚持自己加入一个体育类社团的念头。

之后私下里，小川真纪子注意到林千秋迟迟没有确定社团，觉得有点奇怪。虽然她自己也没有确定社团，但好歹最近都在考察几个户外运动的社团，打算看具体情况挑选一个加入。而林千秋接受参观邀请都很敷衍，自己也从来没有主动去考察哪个社团的样子……这可和她高中时挑社团的表现不一样。

以两个人的关系，小川真纪子好奇就问了。

林千秋也没有瞒她，说了自己的打算：“……说实话，我很不爽东大校园内对东大女生的歧视。我是说，虽然早就知道，社会上对东大女生就有一种微妙的轻蔑和打压。但在东大校内，这个日本最好的大学里，大家应该都是受过足够教育的聪明人吧……”

“啊，那个啊，我也很不爽……所以你打算怎么做？”意识到林千秋是打算做点儿什么后，小川真纪子来了兴趣。

林千秋说了自己的想法，她当然不是想和东大男生们讲道理啦！‘歧视’这种事，从来就不是讲道理能讲得通的，不然也不会有‘歧视’了。而且，讲道理就很容易陷入到自证，甚至内耗中……为什么受到无理歧视的人要自己想法设法说明自己的委屈和无辜？

至少林千秋是不愿意做这种事的，面对攻击，作为一个在互联网时代混过的人，她的第一反应才不是分个对错呢！就像是网络骂战，谁会先分对错？先攻击回去才是第一反应！

“……既然他们可以歧视东大女生，那为什么我们不可以反过来，歧视回去呢？”林千秋兴致勃勃地说了最近自己在做的事：“我在准备新建一个校际社团，只接受本校女生和外校男生。理由也很好找嘛，就说校际社团，本意就是为了增加和外校学生接触的机会，东大男生太多了，如果接纳东大男生，岂不是外校男生就成了少数派？”

“这样会导致差别待遇，到时候对双方都不好。”这也是校际社团不要东大女生的说法之一，现在同样的话术，拿出来说是没办法反驳的。

“听起来……不错啊！”小川真纪子这下是真的觉得有趣了，但也提出了担心：“但一个女生都来自东大的社团，很难招到外校男生吧？对东大女生‘隐性歧视’的也不只有东大男生，是普遍存在的，只不过东大男生会摆上台面而已。”

“女生都是东大出身，男生想到那种压力，就可能放弃了……他们甚至不一定真的歧视‘东大女子’，只不过不想惹麻烦而已。”

确实，大学男生的话，也只有东大男生能对东大女生的歧视，或者换一个温和一点儿的词‘嫌弃’，放在明面上了。

这就像是婚恋市场上，不同条件的男女搭配，一般呈现男方比女方优越一个层次的图景。而这样一来，条件最好的女生反而被‘剩下’了。对此，条件最好的、和这些女生同一条件水平的男性，他们是有话说的，无非就是条件再好，又不能完全利他，所以真没那么大用处！

相比之下，他们也不缺那些，所以宁愿搭配条件差一些，但有其他优势，情绪价值自然也更高的女性——其实隐含的意思就是，条件最好的女生，情绪价值不高，而且还有其他劣势，比如说不够年轻什么的。

不管这对不对，但条件最好的那批男性确实可以这么说，大家也没法反驳什么。但换成是条件次一等，比不上那些女性的男性，那就是另一回事了。他们或许心里也没想找一个条件比自己好的，但直接说出来，就容易被人说是‘吃不到葡萄说葡萄酸’。

所以东大男生可以‘嫌弃’东大女生，别的男生‘嫌弃’，就有‘吃不到葡萄说葡萄酸’，或者‘自觉能力、出身不如，担心无法驾驭’的隐含意思。前者先不说，后者虽然是男权社会之下的‘人之常情’，但在男权社会，对男性也真的不是什么光彩的事呢！

林千秋也考虑过小川真纪子说的那些，就说了自己的想法：“我觉得这不是问题，这反而可以过滤掉心底里其实也歧视‘东大女子’的男生。我建立这样一个校际社团，本来就不想招纳进来这样的家伙，不然不是违背了初心吗？”

“至于这种情况下，要怎么招外校的男生，这就要看怎么招新宣传了……真纪子知道华夏的《三十六计》吗？这是一部兵书，和《孙子兵法》知名度相当，甚至在华夏民间比《孙子兵法》更常被引用……里面有一招就叫‘激将法’。”

“……干脆就不要招收一般的外校男生了，提高标准，口号就是只要最出色的。意思是，我们社团的女孩觉得，东大男生很多书呆子，而且多数在人生过去的二十来年里，都是人生胜利组，所以缺乏面对挫折的能力，更是容易过度自信，乃至自负！这真让人失望。所以我们更想要外校男生，于是建立了校际俱乐部。”

“我们只要比东大男生更出色的男生。”

其实林千秋说的那些，算是社会上对东大生的一种偏见，总觉得可能高分低能、自尊心过强什么的。其实这些问题普通大学生一样有，比例还不见得比东大低，只是东大生的标签更容易引起讨论，所以容易形成刻板印象罢了。

而林千秋这里这样说是故意的，都要给东大男们反歧视回去了，还怕说刻板印象？那不是讲道理，而是傻了。

“对于没有上东大的男生，天然就被认为不如东大男生，有时候也会觉得不甘心吧？人和人的优劣，就由有没有考上东大来判断吗？尤其是一些出色的男生……”

林千秋说了自己‘激将法’的用法，甚至不用说完，小川真纪子就全明白了。而且断定：“不错，这是有可行性的！”

“算我一个，我也加入这个社团吧！”她甚至还没问，林千秋打算建立一个什么社团。

第145章 霓虹物语1984（21）

关于要建立一个什么社团，林千秋当然也是有一些想法的。

在最开始的时候，她就确定了，这个社团最好不需要每天进行‘部活’。毕竟是校际社团了，如果不想社员只能来自本校，以及附近的有限学校，那社团活动本身就该具有不频繁的特征。而在没有社团活动的日子，最好需要筹备社团活动，有一些事情做。

另外，这项社团活动还应该具备时髦新潮的特征，传统的项目就不要上了。传统的项目一方面是早有相关社团了，和别的社团竞争不是不行，但作为新社团，而且某种意义上可以说是‘先天不足’的新社团，还是能避则避吧。

另一方面，传统的项目也和这个校际社团的风格不搭。都那么‘反传统’，甚至‘先锋’、‘叛逆’了，估计能吸引来的也不是什么循规蹈矩的人。结果弄一个传统项目？潜在的社团成员看了都觉得无聊，说不定就因为这个不来了……那要怎么说？

再有，门槛不能太高。专业性太强、门槛太高，这也是大问题！毕竟这个社团本身就有非常高的门槛了，如果社团活动还要从专业性等方面卡一手，有些人就算想来也有心无力，岂不是巨大损失？

就这样考虑了很多，林千秋忽然想到了一个项目，觉得各方面真的很符合。

而这个时候小川真纪子说社团算她一个时，她表示欢迎之余，也高兴地说明了她想到的项目：“真纪子你愿意加入就最好了！我首先要找到足够的女生来加入，人数足够才能建立新社团嘛……而且这样说起来，我想到的社团项目，倒是很符合真纪子你原本对大学社团的预期哦！”

“呐……就是露营啦！我们建一个露营社怎么样？这算是典型的户外活动了吧？”

是的，林千秋想到的就是露营了！首先露营不需要每天进行，一个月能进行两次集中活动就不错了。这样社团活动安排在周末或者别的假日，到时候社员聚起来，平常大家就为每次的露营活动做企划好了。这个企划可以轮流来，也算是增加大家的参与感了。

这种情况下，学校之间离得比较远也没问题，只要都是东京，甚至东京周边的学校，都能成为社员的潜在吸纳对象。

至于说时髦新潮，这可太时髦了！露营活动本身就是外国传入的，虽然追溯源头可以追到19世纪末，当时随着欧美如‘童子军’之类的组织，一起进入到了日本人的事业。但总的来说，现代露营传入日本是从本世纪六十年代开始的。