第77章

琴声与水声骤然相撞出别样的合奏，悠长的余韵百转千回，许久才渐渐飘远了——第一个节目结束了。

直到弹幕中飘出重重叠叠的“嗷嗷嗷嗷”，联邦粉们才骤然回神——不到6分钟，他们竟然从无声的助演和有声的琴音中，看完了一个人的一声，以至于一时间他们竟不知是要为聆音这恐怖的演奏效应而闭眼吹还是应该为那个投湖的华夏先人发一两句怜惜的话。

意犹未尽——这是大部分人目前最大的感受。

他们第一次体会到了文字的苍白，第一次想要迫切了解更多——这样的天子骄子，这样的才华横溢，究竟经历了什么，会以如此惨淡的方式收尾。

看来明天睡醒了/等会儿关了直播应该去找找详细资料了。

就在他们一边计划着有时间去查资料一边在弹幕上盲夸骆聆音完成每日吹捧女神的乐趣时，无缝衔接的第二个节目名就这么经过翻译器映入他们眼帘：音乐剧·起落。

网友弹幕：【卧槽，今年够狠，用屈原和贵族的矛盾点来做卖点。】

【准备好纸巾了，来吧，我不怕。】

联邦粉：……

缓缓收回了摁向退出图标的手。

他们才不是想要知道更多有关屈原的事情呢，他们只是想补上刚刚没有吹完女神的彩虹屁。

在这个视频补完夸女神的弹幕，他们就下线睡觉！

第62章 六十二

一个节目的受众向来是固定的，而且华夏端午这个节日自古就有，虽说近百年才开始专门为它做了节日活动，为了出点新意，这么多年来各类衍生作品花样百出。

这几乎是约定俗成的。

哪怕是晚上的官方节目也会参加一些“据历史事件改编”的情况，所以大家都能看得乐呵。今年民间节目的主题是屈原与士大夫之间的矛盾，策划人在改编上更是不余遗力地往虐的地方改，大家伙也猜到这个发展了，一边准备着纸巾一边投入心神。早些年这种大改还要被喷几句，然后撕上几天，这几年撕得少了，于是弹幕也和谐了。

这可就坑了留在视频中的联邦群众，他们不知道真假，又因为剧情有感染力，看到最后竟然真的当真了。

一些人不敢发弹幕暴露自己的“无知”，只好私戳自己的好友，先1551地哭几个表情，然后毫无逻辑地说：难怪华夏人要年年纪念屈原呢，他真的好苦！

基本上看到第二个节目的最后，一部分人就会忘记自己“吹完女神彩虹屁就关视频”的初衷。他们没有注意到自己陷入了一个死循环——节目开始的时候：哇，这又是讲的什么事？节目衔接空隙：我的朋友我跟你说我刚刚看了个节目，快把我虐死了。

而这种网络节目因为没有主持人念过渡词，所以向来衔接快，只要被吸引了，基本上就不会关掉它。

于是，除了小部分网友在聆音的节目之后第一时间下线之外，整个网络节目的收视率竟然没有大幅度下降，更是在播完之后，随着大部分星球进入白天，聆音那些不是铁粉但是还算喜欢她的粉丝抽出空来，网站上放出的节目单品迎来了巨大的流量。

这种加了苦情剧、宫斗元素的作品，极为迎合联邦人的口味——这种贵族阶级之间的碰撞不仅仅华夏有，任何从封建社会走过来的星球都曾经经历过，不少星球上这两年还流行拍摄这种宫斗、官斗、宅斗的电视剧——也许是女神元素加成，也许是节目安排到位，反正现在大家伙儿对他很有好感，不少不耐烦他们安利但是看在好友的面子上意思意思一起看的路人都被第一个节目拉入了坑，更别提

而在这些人看完早上的端午祭之后，对屈原有了“遭遇不平事”的基础印象，听说晚上华夏官网电视台会再出比较正式的节目而守在网络上后，又对这一人物有了更深刻的见解——如果说早上的民间端午祭对这一人物改编得较为悲情，突出较多的个人因素，那么晚上的官方端午祭则更突显了屈原的国家大义：他提倡改革、奉劝君王、体恤民情，是封建时代少有的有才华却不自视甚高、为国为民的“君子”。

官方端午祭节目更突显了他为国家做出的贡献，没有过多煽情他后期的遭遇。

巧就巧在早上民间端午祭刚刚狂吹了一波他的委屈，此时看着这人这样劳心劳力，就会不由自主地联想他后期的不得善终。

不少华夏网友苦中作乐：愣着干什么，摘抄好词好句啊，下周作文题目可是要来了！

第二天，#华夏端午祭#引爆全网，因为民间活动向来敢玩，也比官方活动要少一些束缚，所以对于年轻人来说最好的看点都在民间活动，而近期又渐有“全民女神”趋势的骆聆音自然就成为了这次话题的主要讨论点。

前段时间的#聆音是否受伤#的话题又被顶了上来，不少粉丝自发在当时被转发评论最多的话题下面留言说“这是女神努力的证明”等，正面辟谣了不知道怎么衍生出来的“聆音在剧组受伤”、“骆家不把女儿当人，虐待聆音女神”这样的话题，及时扼制了这些一看就是要引起冲突的话。