第701节

但是像夸吕这种曾经辉煌、并还渴望再创辉煌的顽固死硬派，虽然同样深受震慑，但一时间却也难以打消心中那顽固的念头，心内便不免备受煎熬、充满迷茫。

凉州这一场大阅举行的可谓是轰轰烈烈、分外成功，耀武扬威的效果被直接拉满，李泰又命人直接在姑臧城外碑记其事，包括一众凡所与会受封的胡酋们也都得以留名于上，千百年后或能因此而为后世得知其名，不至于在陇右沧海桑田的世道变迁中化作一抹寂寂无名的尘埃。

胡天八月即飞雪，李泰初秋离京赴陇，抵达凉州的时候时令已经到了深秋，而他后续还有颇远的行程，同时也要配合北路师旅的节奏，所以并没有在凉州多作逗留。在举行完大阅之后，他便要继续启程向西而去。

那些陇边随驾至此的胡酋们，在接受封命之后有的在凉州拜辞至尊，有的则选择率领所部继续追随西巡，又收得胡兵数万人。

吐谷浑可汗夸吕自然不想再继续纠缠下去，于是便选择向唐皇辞行归国。李泰此番针对吐谷浑主要是在震慑与安抚，倒也没有刻意刁难，只是又交代他一定善待这失而复得的儿子，否则待其归师至此得闻夸吕虐子，那可就要发飙了！

这小子是不是夸吕的儿子，李泰也不能确定。当年史宁等人率军进攻吐谷浑，带回了太多的人员物资，当时此子还在襁褓中，为夸吕妻妾所养，自然也就将之归为夸吕的儿子。

反正都是得来全不费工夫，李泰也不介意顺手在吐谷浑上层落下一手闲棋，若是来年夸吕继续作死，大不了让其求死得死，扶植此子上位，哪怕此子不能服众，那也能发挥出分裂吐谷浑王统的作用。

这一次大军再次向西，便离开了传统的陇右区域，下一站的目标则是河西的瓜州敦煌。无论是路况、给养，还是气候，都要远比陇右更加的恶劣。

所以这一次大军也不再保持整部前进，而是分作数路师旅，本就出身敦煌的令狐延保率领前锋一万师旅继续沿主干道前进，经张掖、酒泉传统道路西出玉门关，为大军开道直赴敦煌。

李泰自引中军，同样分作前中后各两万人马，稳步向敦煌推进。通过前后分师既保证大军前进的节奏，同时也降低一下后勤供给方面的压力。

凉州总管韩果则率领余师在同行至张掖之后分道北上，过合黎山沿弱水北渡流沙，直赴居延泽。一方面确保河西侧翼的安全，另一方面则就是在居延泽汇同贺若敦与突厥摄图可汗的师旅，再一起西向金山，直赴西突厥领地而去。

这一次大唐军队不只动员规模极大，调度的区域也是前所未有的广袤、路途远达万里之遥，无论是从最初的筹谋策划到筹备与最终的执行都是一个巨大的考验。而进行这一行动的主要意图，除了稳定陇右河西局面之外，就是要宣告大唐以一个强势形象在西域登场！

如今的西域虽然邦国众多，但是新的秩序也在逐渐形成。以西突厥为首的草原势力正在快速的在西域拓取发展、建立权威，相对的大唐在这方面则就非常的滞后，甚至可以说是乏善可陈。

对西域的经营绝不仅仅只是为了满足李泰的君王霸图，而是实实在在对于中原皇朝的发展壮大和区域霸权的建立有着非同寻常的意义。

这一点在历史上也经过了充分的验证，如若不能控制西域，远则诸边不安，近则关陇震荡。尤其同一时期的突厥、甚至高原政权吐蕃都在积极的拓宽生存空间与势力范围，如果大唐在这一竞争中落后下来，那么未来在整个区域霸权的竞争中，都将处于一种异常被动的局面。

虽然相对于突厥针对西域的开拓，大唐要远远落后，甚至至今都还没有踏出实际的一步，但大唐也有突厥所不具备的优势。

首先一点那就是大唐在与突厥的竞争中取得了直接的领先，木杆可汗和乌尊可汗接连死去，如今继任的摄图可汗根本就是大唐所扶植的傀儡。

但是大唐也并不能便借此取得对突厥的全面压制，因为随着突厥汗位再次发生了非常规的传递继承，突厥内部对此也是诸多抵触，摄图这个可汗的威望前所未有的低，所能节制的仅仅只有阴山南北与漠南一众突厥部众，其汗帐也建立在了阴山，但是对于漠北金山各部突厥部众都不能进行有效的控制。

尤其是西突厥首领室点密在得知摄图建立汗帐于阴山后，更是表达了自身强烈的不满，竟然率部直赴金山汗帐收取可汗旗纛等诸信物，并号召漠北族众向金山以西迁移，而他也正式表示不会听从摄图这个可汗的号令，并且自称可汗，东西突厥自此正式分裂。

虽然西突厥的独立使得大唐难以借由摄图这个可汗去对其施加影响控制，但这一行为也让突厥可汗的威信与号召力大大降低，所损害的威望自然也包括悍然自立的西突厥可汗，势必会给西突厥造成不小的影响。

除此之外，相对于突厥这个后起之秀，中原政权虽然在近年来疏于对西域的经营管控，但彼此间的渊源历史却可以追溯长久。不同于西突厥仅仅只是建立在军事手段的征服，当大唐将注意力投往西域的时候，所能采取的手段要多得多。

尤其李泰不只是大唐皇帝，还是陇西李氏嫡系子孙，是西凉国主李暠的直系后人，甚至其祖先李宝还曾一度在西域建立后西凉政权。

这一份香火情义在没有实力运用的时候，不过是一段换来几声唏嘘的故事罢了，但是如今大唐强势崛起，又有强烈的意愿要重新在西域展开经营，那这当中可供挖掘的统战价值可就非常的可观了！

这一点随着李泰抵达敦煌之后便有了清晰的感受，敦煌城外同样是军民举众出迎，但与别处州郡士民欢迎圣驾的呼喊声有所不同，敦煌士民的喊话却少了几分热情，却多了很多的苍茫肃穆：“凉世遗民、建世陵户，恭迎吾主归国！凉国父老世代泣号，苍天终不弃我，贤君复归祖邑！”

第1376章 大赏故国

自永嘉之乱以来，天下纷乱不已，各方势力轮番登上历史舞台。有的如昙花一现，有的则起起伏伏、始终活跃在历史舞台之中。

这当中比较知名的诸如辽东慕容氏，几度亡国又几度复国，在五胡十六国当中占据数席之地，至今还有吐谷浑这一苗裔存在于青海地区。而北魏也是在前身代国为前秦覆灭之后，又由拓跋珪复国创建起来。其他诸如辽东宇文氏早早退出了辽东鲜卑的霸权争夺，但宇文泰又在关西创建霸府。

诸胡政权如此纷繁热闹，汉人世族也都不免起伏兴衰的轮回。北方的清河崔氏、太原王氏等世族都几度濒临灭族，但又重新获得了复兴。

作为汉人世族之一的陇西李氏同样也有着类似的经历，而且传奇性同样不低。陇西李氏最初不过只是无名于中国的陇西土著而已，或可称为陇右强宗，但在魏晋之际却绝对算不上是什么世族名门，一直到了前凉张轨时期才稍有起色，但也仅仅只是局限于陇右一地的影响力提升而已。

让陇西李氏获得一个巨大提升的，便是李暠在河西敦煌创建西凉，使得陇西李氏从西州右姓一跃成为西土王族。

但是当时整个河西陇右已经是乱作一团，单单以凉为国号的政权便同时存在北凉、南凉与西凉，而这三个凉国又都是从氐人吕光所创建的后凉当中分裂出来，西凉在这当中并不以强势著称，政权仅仅只存在了二十年便被北凉所攻灭。

存在时间既短，而且立国又是在偏远的河西，因此陇西李氏也并没有因此获得什么普世的影响力，在当时北方主流社会当中，仍然处于一种寂寂无名、查无此人的状态。

历史的玄奇就在于不因一时之兴衰而定成败，西凉国虽然覆灭，但陇西李氏却能以此为契机而脱离西陲一隅的限制，正式踏上整个北方大舞台。

西凉国灭亡之后，作为亡国之余的李宝率领余众西渡流沙，并在其舅舅唐契等人辅佐下在西域又建立起后西凉这一流亡政权。当时适逢北魏势力壮大、将要统一北方，正在向陇右河西进取，李宝等人便决定归降北魏，由此便以河西王族的身份归义入朝。

不过北魏在崛起的过程中也称得上是灭国无数，陇西李氏单纯这一身份并不足以使之脱颖而出，李冲的得宠则又成了陇西李氏继续壮大的一个关键因素。

陇西李氏入朝之初并不受当时汉人世族待见，以至于后世还有“驼李”之讥。讲的是当时北魏将定四姓，陇西李氏因恐不能入选而骑乘骆驼昼夜兼程的奔赴洛阳，但最终还是没赶上选定四姓，故而讥之为驼李。

这样的故事，无非是关东世族对于出身西州却又后来居上的陇西李氏的一个调侃与抵触的表现。毕竟类似的场景，放在当时四姓之外任何一家也都不违和，那么当时关东一众世族大概都要冠上一个“猪马驼驴”的前缀，一窝沽名钓誉的畜生。

总之在李冲等入朝族人们的努力下，陇西李氏一跃成为当时世道第一流的世族名门，这对一个出身西土的落魄王族而言无疑也算是一个逆袭复兴的结果，让人感到庆幸与欣慰。

可是当李泰横空出世，在这后三国的时局当中迅速崛起、并且一举扫荡天下诸方，再次建立起一个庞大统一的大帝国，无疑是将陇西李氏的复兴历程拉上了一个新的顶点，甚至都已经超越了复兴的范畴，而是大大超越前人，创造了崭新的辉煌与巅峰！

慕强慕大乃是生物的本能，见到强大的人与事，总是希望自己能够与之产生什么奇妙的联系。祖辈出身西土并且曾经作为河西统治者的大唐皇帝，毫无疑问称得上强大，自然获得了敦煌士民们的崇慕，而且并不需要如何牵强攀附，彼此间便有着深厚的渊源，他们的这一份崇慕自然也就变得越发强烈与深厚。

当听到这些敦煌士民自称凉世遗民、建世陵户的时候，李泰心中也是不免倍生感慨，气氛都已经到了这一步，他自然也不能无所回应。

于是他便走出车辇，在禁卫将士们簇拥下来到队伍的前方，向着对面的敦煌士民们举手高呼道：“子孙不肖，荒废先业、疏远孤忠，克定天下之后，今始归祭先陵。先人故曲今仍俱在、痴守祖邑，朕心甚惭、朕心甚慰，既归故国，自当大奖河西忠义！”

众敦煌士民们听到至尊作此回应，也都更加热烈的大声欢呼起来。伴随着这兴高采烈的欢呼声，州郡官员并乡里豪义入前将圣驾迎入城中。

敦煌地处河西走廊的西段，也是进入西域地区的前站，无论从古到今都有着非凡的地位与意义。李泰此番西巡固然是有着重要的政治和战略意图，但也想要开拓一下视野，看一看在自己治下的大唐江山各地不同的风俗人情。

乍入城中，李泰便感到一股浓烈的异域风情扑面而来。敦煌城中无论是建筑的风格还是居住的城民们都是各种族交融汇聚在了一起，城中生活着大量的氐羌与西域昭武九国的胡人，甚至更远的波斯人与拜占庭人在城中同样也并不罕见，简直就是一个大陆人种大展览。

当然也并不排除是瓜州官员们想要让至尊在这里开开眼界，所以才搜罗了众多的人种迎接圣驾的到来，但这也足以展现出敦煌作为大陆东西交流的中心所在所拥有的独特魅力。

作为一个以商贸为主要行业的城池，敦煌城也并不像内陆城池一样壁垒分明、戒备森严，甚至就连城中的州府都没有高大的围墙，民众可以自由出入此间，当然一些重要的区域还是有甲兵把守，但大部分的情况下人们的行止活动都还是比较自由的。