仙官有令第120节

“之前我就有一个疑问，玄慈禅师。”梁岳问道：“与你交流之后我觉得你的性情宽仁和善，很有佛门高僧的风范。为何与杜镰几句斗嘴，就已经发展到了要斗禅的地步呢？”

……

斗禅这件事，不理解的很容易当成是斗法或者辩经。

梁岳也是回去以后打听了一下才知道，它是综合了二者、相当凶险的一种行为。双方要就自己修炼的禅法进行比拼，既有讲经论心，也有神通互搏。

哪一方输了，都很有可能会对自己所修禅法产生怀疑，严重一些，修为都有可能止步不前。

这是用自己的一身修行在斗。

虽然杜镰与周玄慈没有演变到那般地步，可是几句话不和就开始赌斗，还是在别人的府邸里。

龙虎堂的人再嚣张，杜镰也不至于如此行事。何况玄慈也是禅宗弟子，心性修养本都是极好的。

双方都是来别人家里赴宴，再不济也该过后约定时间再斗。

除非是他故意挑起，而杜镰本就脾气不佳，这才会即刻动手。

梁岳觉得这件事会有些许的反常，可事出反常就一定会有缘由。

为什么？

如果说是二人中的一个，需要这个时间点上发生这样一件事情，这样他就可以解释他的迟到，那就合理了。当时就算没有碰上杜镰，周玄慈应该也会寻另一个人耽搁一阵子。

杜镰斗禅获胜后就从大门离开，而玄慈是继续向里走，不过他先到的是公主卧室，在杀完人之后，才从容去往宴席大厅。

这中间只要注意躲避行人，花费的时间对他来说不会太多。

现在人对于时辰没有太精确的计算，他这段行动的轨迹完全可以用斗禅那件事来掩盖住。

可这仅仅是梁岳的怀疑，还不能算现场实证。

如果说有什么现场的实证，大概就是福阳公主掌心的那圆形印记，比对之后梁岳大概可以确认，那个形状应该是玄慈胸前的佛珠。

福阳公主临死前，应该挣扎着抓住了那个东西，才会留下印记。

听到他的问话，周玄慈答道：“还是心境不够，一时有了嗔念。”

“不知你的嗔念是对龙虎堂弟子，还是对福阳公主。”梁岳凝视着对方的眼神，说道，“我还有一个请求，玄慈禅师，你能让我看一眼你的右手吗？”

当日那凶手施展的掌心雷，威力不算强。如果是魏康年今日展现的那般威力，那梁岳就不可能仅仅是被击退，他很可能就要被打成重伤了。

而那凶手的掌心雷威力之所以弱，他有一个猜测。

一种可能是凶手的修为就是比魏康年差很多，可这种道行敢单枪匹马跑来刺杀公主也是奇怪；另一种可能是凶手实力虽强，可这掌心雷并非他熟练掌握的神通，而是为了掩盖身份而仓促施展的别家术法。

后者的可能性显然更大。

如果是一名佛门弟子，怕暴露自身而施展道家神通，那就说得通了。

而恰恰就是因为威力没有那么强，所以梁岳的那全力一剑，剑气也有伤到对方。

最初见周玄慈时，他的右手就一直笼在袖子里，从未拿出来过。

而魏康年却故意划坏了手，还将疤痕显露出来。

短短几天时间，又不是第五境武者，剑气伤口应该没有那么容易愈合。只要周玄慈的右手也有疤痕，那梁岳就完全能确定他就是凶手。

虽说也只是他心中确定，不能当做决定性证据。

可锁定目标之后，追查效率必然更高。毕竟查案的过程中，大多数时间就是浪费在排查其余可能性上。

一旦知道他就是凶手。

一方面是可以针对性地调查，比如他对公主府内地形如此熟悉，是从哪里得来的地形图；现场或尸首上有没有他身上留下的独特的痕迹，用五灵犬或其它手段进行气息的采集；他日常有没有透露出杀人的倾向，与他周围的人进行交流。

另一方面是单独的缉拿审问，甚至可以让问天楼参与，像之前玉镜神官那样。

神官身份尊贵，排查凶手的时候你肯定不能随便使唤人家，可确定真凶的阶段就可以请动一次了。

秘术师在审问中能起到的帮助极大，实际上，高阶秘术师根本就是有搜魂的能力，可以直接从人脑海中搜取出自己想要的信息。

这一点让刑部与饮马监这样的衙门眼馋到发狂，他们日常办案要是有这个手法，很多问题就都可以简单粗暴地解决了。

但是问天楼从不会给朝廷提供这样的帮助。

修为极高的秘术师又不好培养，江湖上第四境、第五境的秘术师就已经是珍稀动物了，能达到宗师境的简直凤毛麟角，他们自己实在是欲寻无门。

问天楼之所以不愿意提供这种帮助，是因为搜魂之后的人基本就废了，神宫被强行突破搜索，人即使还活着也会变得呆傻、疯癫。

哪怕只有一丝冤枉好人的嫌疑，对神官们来说也是一个极大的负担。

假如给刑部或者饮马监这种出了名狠辣酷厉的衙门开了口子，可以帮助他们搜魂，想想也能知道会变成什么样子。

这个人不肯招供，搜一下；这个人有重大嫌疑，搜一下；这个人眼神儿不对，搜一下；这个人在我家门前吐痰，搜一哈；这人敢诋毁官府，搜一哈。

搜完发现冤枉了好人。

呀。

可真是不好意思啊。

恐怕神都街头要有不知多少傻子扎堆。