啊？我乡下来的[无限] 第149节

安溪说过不止一次自己是乡下来的，魇界的村庄副本沐辛然还没有去过，但是蓝星记录的魇界村落本档案有很多。沐辛然课余时翻阅过，不少村落副本里都有祭祀类似的东西，那个时候她关注点在玩家在祭祀里是什么角色，有多少触之即死的规则，没有细细研究过祭祀的目的之类的东西。

但蓝星也有祭祀的，只是蓝星大多数祭祀都来源于祖先崇拜，这一点大概率跟魇界不同。不过沐辛然此时并不是要研究祭祀，她只是通过这些了解，去推测安溪的行动。

“对对对。”安溪毫不犹豫点头，对安邦道：“我就说你表演的非常好吧，一眼就能看出来是在做什么了！”

其他观众茫然看了看安溪，又看了看安邦，最后看了看沐辛然，不得不承认沐辛然能做安溪最好的朋友这点，不是没有原因的。

这谁能看出来居然是祭祀舞？

不过——

“那居然是在扮演死亡吗？”

小小喃喃道，她看向格革，忍不住问，“是我在学校封闭太久了吗？现在外面都这么死？”

最常见的死亡形象不应该是污染外具化，看不出原来形态吗？

“你家里有祭祀送亡者的习俗？”格革没回答小小，看着安溪询问：“你家乡真的有供奉的神？”

小小脸上的表情尽数消失，她看了看格革，又看了看安溪，最后看着安溪等到安溪回答。

沐辛然同样看向安溪。

她知道魇界有神灵信奉，那种副本几乎没有存活者，几乎就是入之即死，就算活着回到魇界，也会很快因为精神崩溃死亡——据官方记载，大多数精神崩溃的原因是：远离信奉的神。

“当然啦。”安溪坦然点头道：“我们村从诞生开始就在信奉山神，每年都有祭祀活动。今年的祭祀活动已经结束了，明年你们想要参加的话，我包接送吃住的。”

安溪热情道：“怎么样？心动不如行动。”

“很好玩的，有流水宴吃。”

安溪说出最具有诱惑性的活动。

没有人被吸引到，反倒是格革问：“你不是说村里等你水稻吃饭吗？”

“还能办流水宴？”

安溪理直气壮道：“该省省该花花！”

格革问：“你们的神不恩赐食物？”

安溪表情就变得古怪起来，她道：“没想到啊，你还信这个，我们一般都靠自己的双手跟污染的。格同学啊，迷信要不得。”

格革冷硬的五官就很难维持僵硬，变得难以言喻起来，像是想吐什么话，但又硬生生忍下了。

“你要不要听听你在说什么？”

小小原本听到格革的话还在想格革的事情，现在听到安溪的回答就很茫然——安溪是在说什么相悖规则吗？

安溪闻言愣了下才反应过来小小的意思。

已经经过两个神的安溪，很清楚山下的人对神是有一些不正确认知的，也正是因为不正确的认知，所以不理解她的意思。

安溪可以理解，但她觉得这种认知不行，于是安溪道：

“神更多的还是一种象征意义，如果有一天神要参与人世间的活动，当然不排除一些善良的伟大的无私奉献的存在，除此之外就是需要被打倒的存在，没有例外。”

众人被安溪的发言震惊到了。

安溪理直气壮道：“从象征意义外具化出具体人或者其他生命形象的[神]，那就是假装的，一个[生命]假装成高位者，除了无私奉献之外就是有所祈求。有所祈求为什么不光明正大平等地说呢？”

“因为他们心知肚明他们想要的，用平等的手段得不到。”安溪语重心长道：“这样的存在，能打过就打，打不过就跑，跑不了就伺机行事，找好时机去打去跑。”

“千万不要相信什么他们是神，只要你们虔诚供奉终有一天能够得到神的垂青，得到想要的一切。”

“那都是失控话，垃圾话，就是骗人的，不是骗你干活就是骗你血肉污染，再坏一点的，命拿了灵魂抹了躯壳还要物尽其用。”

沐辛然听着恍惚之间仿佛在蓝星听防诈骗。

格革恢复成平时沉默寡言的样子。

微微点头认同：“安溪说得对。”

安邦没听懂，但不影响她鼓掌。

小小倒是不知道想到什么，道：“可惜这话不是生来就能明白的。”

沐辛然跟安溪同时敏锐看过去，区别在于沐辛然意识到小小这话的意思要么她自己被骗过，要么她看到过有人被骗过。

安溪的重点则放在其他地方上。

“你说得没错，所以之后学校可以追加这项课程。”安溪道：“后面的学生就算不是生来就能知道，也能通过学习了解到。”

小小沉默片刻，看向安溪真诚询问：“安溪，你以后是不是想当校长啊。”

要不怎么第一想法就是学校教育？

安溪摇摇头：“怎么会呢？我才不会就只当校长。”

她可是要当村长的，也不对，村长还是小了，山长？

不好。

“我要做管理员！”

安息山一整座山的管理员。