第56章

牛魔王不知道奈陈有多少荒地，问金狮：“大师，荒地有多少？”

金狮头一次觉得牛魔王的脑子不太好用。

他跟牛魔王说：“你就选二百年吧，荒地开荒了之后，山上的坡地如果也让你开荒呢？或者说日后要是有开疆拓土这样的事，你要干的岂不是更多了？”不要小看人的贪婪之心，难道山上的地就不是荒地了？

牛魔王瞬间大悟！

牛魔王看大夏的眼神都不对劲了，觉得这真是上古神明，残暴贪婪不讲理！

大夏责怪金狮：“大师，你是站哪一边的？”

金狮立即解释：“让他待上二百年就足够了，而且让他每日多歇息一些时间，他也能喘口气，次日的活儿也能干得又快又好。”

他趁机跟牛魔王说：“你现在一天开荒多少？日后你到了我那里，不必如现在这般累，我让人给你安排府邸下人，每顿饭有肉有素，每天有酒，但是只能晚上喝，要不然容易误了白日干活。也有专门的官吏来安排你耕种的地方，只要你不偷懒，表现得好，我还能劝说尊神早日放你离开。你觉得如何？”

牛魔王哪里会不同意，简直是感恩戴德。

大夏看金狮就跟看一个黑心资本家一样。

她对金狮说：“大师，我才发现你也有不当人的时候。”

她就想起以前大家挂在嘴上骂人的口头禅：不当人子！

金狮只能微笑不语，他这么做出了笼络人心外就是让牛魔王滚远点，趁机接收牛魔王的管理权，隔绝开他和大夏。毕竟这牛魔王有成家的心，万一觉得既然没有出头之日怎么就不能讨好酒神呢？

大夏也仅仅是说一句罢了，金狮这种既让马儿跑还让马儿吃草的手段在大夏看来挺正常的，比动不动就吃人的神明妖怪比起来太正常了。遂把这会儿丢开，让金狮管理牛魔王。

金狮又施展神通带走了小房子和院子，还带走了小牛和牛魔王。大夏就在溪边玩耍，等金狮回来。

这时候城隍来了，远远地跟大夏打招呼。

“尊神，尊神已经收拾行囊了？”虽然是疑问的语气，但是看城隍的表情一点都不意外。

城隍走近后就夸大夏：“尊神真有我高祖皇帝的气概！”

大夏：“啊？”

城隍用一种骄傲的语气说：“昔日我高祖皇帝建造了未央宫，太上皇在宫里闷闷不乐，高祖皇帝询问左右才知道老人家思念家乡，就派人去老家丰县，把村里的乡亲和家禽家畜一起接到了长安，在骊山附近的郦邑建造了一座新城，取名新丰。那地方建造的和丰县一模一样，到了新丰后牛羊鸡鸭能自己找到自家。太上皇看到街坊都在，高兴至极，就搬到新丰和街坊们住在一起。”

大夏这才明白，金狮刚才把院子带着小牛一起搬走这事儿原来不是原创，人家刘邦早就办过了。

大夏只能说：“不愧是汉高祖啊！那谁……项羽，就是西楚霸王项羽，跟人说‘富贵不淫故乡，如衣绣夜行，谁之知者’和汉高祖一比这气度差远了！”

城隍就是听了眉飞色舞：“是极是极！”

作为生是汉朝人，死是汉朝死人，做鬼了还念念不忘大汉的城隍，他兴奋地跟大夏讨论起高祖皇帝的二三事，比如说刘邦的“赐金放还”，城隍觉得这是高祖皇帝对生死慷慨视之，不像始皇帝那样畏惧死亡，把神神鬼鬼求一遍，最后和鲍鱼烂在一起。

这时候金狮已经回来了，城隍虽然意犹未尽，但还是把最想说的话说出来了。

“尊神，你出生的时候可能三皇五帝都还没出生，也没有汉人这种说法，然而你既然出生中土，咱们乃是一脉相传的根苗，咱们汉人自有一根脊梁，哪怕是人死了，这根脊梁也是不能折的！”

大夏不知道他这话是什么意思。

城隍接着说：“不过，我们大汉也曾送公主北上和亲，该低头的时候也要低头。”

“啊？”

“忍耐是暂时的，九世之仇犹可报。”说完看了一眼金狮。

大夏明白了，城隍是觉得佛门对她施压，她不得不跟随金狮迁走。

大夏的眼睛都睁大了！

他怎么会有这种想法呢？

第49章 探视