第五百六十七章 叛乱（一）

对鹤鸣的老婆使用幻术，实在是耿江岳主观上所不愿意的。

毕竟在耿江岳的道德体系中，这个手段在道德分级上，属于“非常下作”这一级，不够光明磊落不说，还带有用暴力和强权胁迫他人的意味。

而且这种压迫，和他平时的那种以德服人，还有着很大的区别。

平时那种以德服人，是对外的，对待外人，当然怎么以德服人都不过分。但是对鹤鸣和方文，耿江岳既然决定招揽他们，自然是拿他们当自己人看。对自己也搞“以德服人”，耿江岳内心深处，就感到滋味有点不对劲。

然而事情到了这一步，他也已经身不由己。

如果任由方文把消息泄露出去，海狮城不仅拿不到人，道义上也会有亏。到时候全球其他国家集体来一波爱国主义教育狂潮，海狮城估计十年之内都很难找到合适的技术人才。

那么一来，他本人吹下的牛逼无法实现被打脸事小，海狮城两百多万人在吃喝拉撒这些基础需求上被人卡脖子，事情可就大条了。

贝隆城那个小窗口，最多也就只能供应肉类，而且还是担着风险的。这种情况下，要是东华国以耿江岳的挖墙脚行为为借口，中断和海狮城的所有贸易，不用太多时间，最多半年，海狮城的人就得向缺乏粮食、蔬菜、水果这些最简单的问题投降。

到时候各个国家再放出一点移民名额，耿江岳用脑干都能想象出来，第二波移民潮的场面会有多凶猛——家里没饭吃，跑掉一半人，一点都不稀奇吧？

正是面对这种潜在的巨大压力，耿江岳才别无选择。

下作就下作吧，总比输得精光要强……只是实在没想到，原来人类发展了数千年的道德体系，吃喝拉撒的现实面前，会如此的不堪一击。

但话说回来，这其实也不难理解。毕竟吃喝拉撒的本能，是几十亿年生物演化的结果。几千年的修为，在亿万年的根基面前，那算个屁？

往鹤鸣家里走过一趟，耿江岳随后几天就再也没有什么大动作。

除了每天从早上四点开始，按时去海狮城发礼物、去贝隆城撒钱收货，然后返回海狮城处理各种杂七杂八的事情到中午之外，其余时间，全都陪在安安和小光耀身边。

期间安德烈和云舒两次要求见面，耿江岳都没答应。

甚至安德烈搬出耿江岳的老妈，他都丝毫没有动摇——当然，如果动摇了，那就真见鬼了。只要知道老妈还活着，还能吃能睡，耿江岳现在就完全不想见她。

跟老妈掰扯光明神教建立总部这种事，他躲都来不及。

要是还自己特地送上门去，那岂不是脑袋让归真弹给崩了？！