第158章

“……好吧，”被雍月不轻不重的怼了回来，荀子也冷静下来，仔细斟酌后愕然发现儒学里面无论那一条都无法做到他心中所想。批判、发文、指责等等，都是他儒家常用做法，但是对于事件中的幼子，他却用其做到他想要达到的目的。

荀子：“……”

荀子：“！！！”

这时候他不禁想到‘法’的处理办法，原来雍城公主想要表达的是这个意思吗？而且话又说回来，这个故事中的几人，他总有种思成相识的感觉。

“雍城公主，你所说的确实真事对吧？”

“是的。”

“不只老夫可否知道，这是哪里之事？”

“赵国，而且就发生在几十年前，父亲是赵武灵王，幼子是赵惠文王，而那个倒霉长子就是当年的废太子赵章，这件事又不是秘密，各国应该皆知才是。”雍月说着也到了一杯茶，递给了有些愣神的荀子。

“荀公这你也看出来了吧，连知理知礼的王室贵族都是如此做派，你说那些未开民智的黔首百姓家又是何种模样呢！在这样的环境下，在继续用儒学去治理，将来会出现何等效果，想必不用我挑明荀公心里也有数吧！”

“所以这就是秦国选法不选儒的真相吗……”

一时间荀子的神色有些暗淡，他主张儒学，因为儒学中的内容确实有理，爱人、待人、律己届是美学。可是他在主张儒学的时候忘了一点，这世上并不是所有人都可以都值得用礼仪道德去规范。儒学好是好，只可惜时不待人，从现在的环境上来看，确实不适合使用。

“不，关于不选儒的说法，这一点荀公你说错了！”听到此话，荀子猛地看向雍月，想从其嘴中听到与他自己心中不一样的见解。雍月也不买管子，毕竟也也不喜欢欺负老人家，遂缓缓开口解释道，“我之前说的可是‘依法治国，依儒治民’，所以我解释了为什么大秦会选择选择法家治国，可是别忘了后面还有个‘依儒治民’呢！”

“儒家的学说其实并没有大家想得那般懦弱，如果说法是利刃专管国家大事，那儒就是软刀子专磨百姓意志。”

“磨百姓意志？”荀子品了品这句话，脑筋豁然开朗，“原来如此，雍城公主的意思是让儒家教化民众，让大家知礼懂礼学会规范自己。而法则是这些规范的底线，如果被教化的民众突破规范的约束，那等待他们的就是刑法的制裁。”

想到这荀子的脸上也充满了笑容，“难怪雍城公主会说儒法本为一家，如此看来也确实是这样，一个是保障小范围，一个是维持大范围，只有儒法结合才是治国治民的正确方法。”

至于雍城公主后面接着主张的，依墨治工、依兵治军、依农治田等说法，都可以说是锦上添花。

“老夫悟了，老夫悟了！”荀子一拍大腿哈哈大笑起来，“如此想来那三清确为亲兄弟，道家儒家法家也确为一家，通天教主下凡传播儒学是为了拨乱反正，元始天尊后下凡传播法学是为了给其弟查缺补漏，而身为长兄的太上真人下凡则是为了留下将两者结合的种子。原来这就是三清为一家的真相，哈哈哈哈！”