第一千一百一十七章立岱岳（二）

五帝在天为五星，在地为五行。而五岳完全可以当做五帝最标致的象征。立志青帝的荀易，绝对不容错过泰岳重塑这件大事。这东岳之山，可正是东皇曾经的立身之本。

“这个简单，回头我找他过来便是。”

五大夫松是昔年帝嬴亲封的木神，是泰山之上的一颗灵松。他记录泰山一应山河地貌，可以供荀易重塑泰岳用。

目前，五大夫松在嬴家作客卿，教导嬴琇和嬴鋆关于帝嬴一系的绝学。在嬴鋆离家出走后，正巧他便在嬴琇这边效力。

“老先生对重塑岱岳朝思暮想，易哥不如把他收作属神好了。”

“你的家臣，跟我的臣子没什么区别。日后这神朝建立，你我为神王、神后，他也可做这泰乙神朝之臣。”

荀易是个很开明的人，他乐得给嬴琇一些自由。在未来泰乙神系后，让她保留自己的班底，提升自己的话语权。

“不过你我作泰乙神系的主宰，这人间东伯国必须传下去。对荀岱，你有什么想法。”

“我明白。”嬴琇顿了顿：“说句不好听的，人间荀家对易哥你而言，仅仅是一处象征身份的产业，是作为荀家掌权人的象征。要说对你的意义，也只有这些族人。至于相关利益，并不重要。区区一处东伯国，在易哥眼中不过是反手可建的一处王朝罢了。”

要说利益，还真看不到多少。

毕竟，荀易化身上帝，什么没见过。

便是嬴琇的身份，也看不上区区一个王朝。一个是凡，一个是神，彼此之间的差距显而易见。

“只是……”

“只是什么？”

“只是荀岱毕竟是荀景姐姐的孩子，这关系上是不是有点生疏？”

荀易曾经说过，荀昌荀易本为一体，嬴琇对荀岱继位并不意外。但她对荀岱的血统有些在意：“终究不是亲子。”

“毕竟你我是这个情况，也只能将就下了。”

荀易说到这，嬴琇神色有些不对。他接着道：“当然，这不意味着你我绝后。你我如果生下儿女，必然是天神之流。那时候，下凡继承王位反而不可能。祂要继承的，是泰乙界的神位。”

生下女儿，便是女登之体，继承东伯国王之位，也意味着荀易这一脉彻底断绝。生下男儿，就是震动三界的生灵，还看得上区区一个东伯国主的位置？

无非是担心嬴琇心中有疙瘩罢了。

“我一定会为易哥你繁衍后代的。”莫名的，嬴琇冒出一句话。

“然而，我不希望你为此出事。”

荀易深深望了嬴琇一眼，嬴琇嘴角带着恬静的笑容，一如空中明月。

“嗯，母子平安，孕育震动三界的神圣。这样一来，才能打破女登一系的悲愿。这个诅咒，由我而终结。”

紧接着，嬴琇话锋一转：“日后我们的孩子如果取名，从‘山’字辈算，是两脉嫡传吗？还是说，我们成为旁支，让荀岱作为宗支？”

按照荀家的规矩，嫡传一系的名字是上下结构，而旁支则是左右结构。嬴琇可以认可荀岱的继承权，毕竟是荀昌的儿子，荀易的半子。但她不容许自己的儿女日后从嫡系落到旁支的地位。

“山？我可看不上这个字。咱们俩的儿子，如果出生，那就是天生神灵。因此，咱们俩的孩子要单独列出来。”荀易写下一个“示”字。

“示“是“神“的本字，象征荀易的野心。他的儿女必然是神灵，以神为名。

“什么两脉宗支。正如同天祖开辟荀家一样，你我到时候便是新的神裔元祖。咱们根本不需要按照荀家的家系排列。”

荀家下一代为“山”，但荀易以“示”为标记。

神者，祭也。礼祀天下，万载祥瑞。

“我已经想好，如果是女儿，其名为祯，如果是男儿，其名为祺。”

“一定会是男儿。”嬴琇斩钉截铁：“我绝对要完成我们女登氏一脉的最终计划。”她神色有些歉意：“为此，我必须让自身化作真正的女登真身，这需要漫长的时间。恐怕，为易哥孕育子嗣，要等等了。”